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中国的好意思食天劣等一，大要莫得什么东西是中国东谈主不敢吃的。蝗虫，也叫蚂蚱，富含卵白质，是一种可以的食材。来一盘油炸蚂蚱，两瓶啤酒，不要太得志了。

蝗虫说：我亦然有尊容的好吧，凭啥就把俺当成了一盘菜

。于是，有一群披着多样马甲的跳出来说：蝗虫是野无邪物，中国东谈主不应该吃野无邪物，何况，此蝗虫仍是变异了，由绿色的蚂蚱形成了黄色的蝗虫，有毒，吃不得！

一片瞎掰八谈！

古代发生过许屡次蝗灾，当代也发生过许屡次蝗灾，古代和当代以致到现今的蝗灾也都是因土黄色的蝗虫而起的，

东谈主家蝗虫自古以来都是衣裳沉静黄色衣服外出的

好不好。

蝗虫爆发之时，移山倒海，犹如黑云压境，所过之处，寸草不生。匹夫视蝗虫为虫界的王，它沉静黄色盔甲，黄色但是皇家的神采，于是有了蝗虫的称号，

蝗虫者，虫皇也。

古东谈主对蝗虫相配怕惧，以为一切的灾荒皆因东谈主而起，蝗灾是上天降下的灾荒，以照顾无德的众东谈主。惟有祭祀或者祷告方能消解上天的愤怒，于是各地建起了许多蝗神庙，匹夫争先祭拜。

直到出现了一位敢吃蝗虫的天子。历史记录：

贞不雅二年，京师旱，蝗虫大起。太宗入苑视禾，见蝗虫，掇（duō）数枚而咒曰：“东谈主以谷为命，而汝食之，是害于匹夫。匹夫有过，在予一东谈主，尔其有灵，但当蚀我心，无害匹夫。”将吞之，傍边遽谏曰：“恐成疾，弗成。”太宗曰：“所冀移灾朕躬，何疾之避？”遂吞之。自是蝗不复成灾。

此事被唐朝史学家吴兢记入《贞不雅政要》，后被收录于《资治通鉴》。

李世民不仅是位伟大的天子，亦然历史上开吃蝗虫先河的第一东谈主

。他吃蝗虫的行为告诉众东谈主，巨匠不要怕，这便是个虫子，是可以吃的。要淹没迷信，勇于捕杀蝗虫屈膝灾害。

这便是蝗虫上了中国东谈主餐桌的来由。

吃蝗虫本人便是一种抗击凄迷的魄力！

时期来到716年，这一年华夏地区爆发大面积蝗灾，AG百家乐怎么玩才能赢匹夫只知设祭跪拜，却不敢扑杀蝗虫。此时的天子是唐太宗的重孙李隆基。唐玄宗修德、祭拜、杀内等招数都用已矣，照旧于事无补。

一代贤相姚崇上奏：秉彼蟊贼，付畀烈焰。

姚崇冷漠用火烧死蝗虫，反抗蝗灾。关系词淹没迷信不是一旦一夕就能磨蹭终了的，诚然先皇李世民带头吃了蝗虫，但照旧有一群东谈主对蝗虫仍然心存怕惧，毕竟跪拜蝗虫很深入。姚崇的冷漠遭到了朝中许多当权者的反对，意义是这么作念会得罪上天。

开元年间的唐玄宗照旧有一番行为的，他营救了姚崇。朝廷下旨让当地的守军与匹夫共同驱赶，为饱读舞全宇宙匹夫捕捉蝗虫，并上交给当地官府，规章

捕蝗1斗，奖粮1斗，捕蝗1石，奖粮1石

。很快，在军民官府的共同勤恳下，蝗虫被湮灭了。

古代东谈主民通过安祥的摸索，找到了鸣金驱赶（灭蝗）法、捕击法、火烧法、沟坎深埋法、以及趁黎明蝗翅露湿难飞用纱网搜劫等等的看法。终结蝗虫的看法许多，但蝗虫的数目确实太宏大，如若匹夫们不是众志成城，拿出打捏久战、总体战的精神，根蒂就无法获取灭蝗的得手。

到了当代有了农药后，蝗灾大大减少了，但是照旧偶尔会有发生。

2017年9月，山东省潍坊市峡山区太保庄惊现多半蝗虫，密密匝匝，移山倒海。蝗虫如黑云一般盖入农民的庄稼地，数分钟不到，一片玉米地即被啃食一光。

农民们挂牵本年秋粮大幅减产影响收入，愁眉紧锁。关系词，剧情一忽儿回转，蝗虫竟然可以卖钱，收购价高达每斤10元。一时期，农民们纷繁放下手中的活计，全家老婆孩子王人上阵去捉蝗虫，夜里也不息息，挑灯夜战，整个峡山区灯火通后，就如过节一般。

蝗虫民间俗称蚂蚱，富含卵白质，不仅是餐桌上的厚味，吃不完还可以作念养鸡场、养鸭场、养猪场以及鱼塘的高卵白饲料，全身都是宝。

中国东谈主吃蝗虫吃的是个魄力，既体现了中国东谈主濒临凄迷时的聪惠才智，也体现了中国东谈主的乐不雅深广，展示的是中国东谈主从古代起就有着抗击凄迷保卫家园的大丧胆精神。

当今有些东谈主骂中国东谈主吃蝗虫ag百家乐网址入口，其实是精心泼辣，其心可诛，天然被他们忽悠了的路东谈主也挺蠢的，智力低，容易被忽悠。