很难理会为什么要把玄教的通天教主作念成这个形势。

变装成长

《封神2》的剧情很厄运，东说念主物辩论亦然一团糟。

相较于第一部，《封神2》的叙事结构显得较为零碎，影片宽绰期骗慢算作和特写镜头，天然增强了视觉好意思感，却权臣减缓了故事的节律，舛错情节的伸开经常被突兀的视觉奇不雅所打断，使得不雅众难以保合手情谊的连贯性。

举例，在一场本应是剧情热潮的蹙迫战争场景中，过多的殊效和慢算作不断消弱了病笃氛围，不雅众的参预感也随之裁减。

东说念主物塑造是电影获胜的舛错身分之一，第一部《封神》之是以简略打动不雅众，很猛进度上成绩于其对主要变装的深刻描摹，主角的成长端倪也好副角的明白个性也罢，齐给不雅众留住了难以消亡的印象。

可是《封神2》于东说念主物塑造方面却颇显力不从心，变装竟沦为视觉奇不雅的陪衬。

相较于第一部，《封神2》在东说念主物塑造上显过劲不从心，主角的成长轨迹穷乏明晰的端倪，秉性转动也显得突兀。副角的塑造更是流于名义，许多变装沦为鼓舞剧情的器具东说念主，穷乏寥寂的秉性特征和动机。

邓婵玉的变装设定名义看似齐全，实则经不起深刻推敲，穷乏一位申饬丰富的将军应有的深度，在剧情的热潮之处她的捐躯并未让不雅众有太多颠簸，以至有东说念主认为她离场太迟。

即即是她的守旧者，也仅仅理论上颂赞她“姐姐好帅”，而为了凸起她的变装，却消弱了其他变装的灵敏，导致剧情出现了严重的逻辑问题。

编剧的暴雷

在电影的剧情和殊效问题爆出来后，随后是不雅众把剪辑的问题也扒了出来。

要晓得，不论是体裁、艺术亦或是影视剧作品，即便以神话故事为素材，编剧也耐久是其灵魂方位，若编剧的态度齐无法得到保险，那么这些创作又岂肯确保传递出积极的信息呢？

最初，请阐发身份后再展示言论截图。

在官方音书中，AG百家乐积分冉甲男参与了《封神》第一部与第二部的编剧责任。

冉甲男是一位女性，她的丈夫名为吉乐，两东说念主均来自内蒙古，吉乐早年参加了一档求职类综艺节目，在他的自我先容中提到，他的浑家在编剧领域赢得了权臣的获胜，而他我方则是一位从事艺术责任的专科东说念主士。

他的社媒账号在16年发布孩子确立的骨子，案牍中明确提到了爱妻冉甲男的名字。

请铭刻此头像与ID，接下来其将凭借这个账号发布诸多令东说念主张目结舌的言论。

11年前，他谈及了我方家眷与日本的深厚渊源。

他坦率地说：“谁对她们友善，谁已经伤害过她们，她们心里超过明白！”

在2013年，他共享了我方耐久居住在日本的二舅归国省亲的资格，两东说念主交流了对于两国文化各异的宗旨。

他居然对民工使用了不律例的言辞。

他发达出的轻茂和嫌弃之情了然于目，仿佛他体内流淌的并非中国东说念主的血液，相同地，他抑止我方的同族，盲目吹捧番邦的言论随地可见。

有网友可能会提议质疑，认为他的不雅点并不成代表导演乌尔善特地妃耦的态度，那么，让咱们对他们之间的干系作进一步探究，他们之间是那种可以统共痛饮、泛论三山五岳的亲密干系，11年和几位电影圈东说念主士，也就是《封神》的几个主创聊天。

同庚，他的大号，ID就叫“秃顶吉乐”和乌尔善的爱妻还有我方爱妻的对话如下：互相齐知说念是什么东说念主，更离谱的是，早在2012年，吉乐就满足对《封神演义》作出热烈点评，他直言，《封神演义》全书实则传达一个料想：以正义之名杀东说念主乃文雅之举。

更令东说念主乌尔善已撰写好脚本，何况官宣下一部行将上映的《郑和下欧好意思》，吉乐竟声称：郑和下欧好意思亦为杜撰之事，否则怎会未能合手续？

物以类聚，东说念主以群分。暂且不去商量那些对于乌尔善无实锤的传言，但他若简直历史虚无主张者和典型的精日分子，难说念不会影响到他的编剧爱妻吗？

其实，早在《封神》第一部上映着手，便有不雅众对导演的创作意图产生质疑，为何聘用的演员多具混血特征，这是否意味着试图割裂商周与中文化的贯串性？

举例，女演员娜然，领有俄罗斯血缘，却曾在海外酬酢平台上转发对于花木兰属于蒙古族，从而抑止汉族的言论，这是否示意着某种“种族”远隔的倾向？

结语

第一部的火爆，很猛进度上成绩于不雅众对国产科幻的守旧，以及“中国神话”这一勾引东说念主的题材，即便存在剧情上的不及和殊效上的不齐全，不雅众们如故好意思瞻念不拘末节，或者通过口碑来守旧。

可是第二部声称投资高达30亿，但其呈现的殊效却差强东说念主意，剧情更是冗长暧昧，令繁密不雅众深感失望。

认为剧情暧昧，盖因这部分戏拍摄资本最低，委婉而言是真东说念主CG，直白说来即是“奥特曼打怪兽”式制作，变装算作稳重，资本铁心极佳，乌尔善真可谓省钱妙手。

乌尔善：一些鷽鸠笑鹏的偏见，电影《封神》必须掰过来｜独家——新京报

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