“诗东谈主必须是战士，不当战士，哪能写得出好诗！”陈辉用一个堪比经典的原理，劝服了周围的东谈主。离开生涯较为稳固的报社，到涞涿五区（涞源、涿州）任区委文告，武工队队长。涞涿五区敌情复杂，在陈辉之前，仍是接连有五任区委文告就义，称得上是两世为人，而陈辉宁愿作念第六个。
八路军诗东谈主陈辉义士
陈辉1920年缔造在湖南常德一个富有的商东谈主家庭，原名吴盛辉。陈辉是庶出，很小就没了父亲，家产被大娘子把握，陈辉的母亲艰巨特等，供他和两个姐姐读结束高中。
1937年，刚刚拿到毕业证的陈辉判袂母亲，未婚来到延安，在延安抗大五大队和晋察冀抗大二分校学习。在抗大学习时刻，陈辉的创作天禀就已崭露头角，写下了不少热血欢欣的战斗诗篇。
著名的作者魏巍主编的《晋察冀诗抄》中，就收录了陈辉的17首诗。每一首在其时都脍炙东谈主口，广为流传。
张开剩余84%抗大毕业后，陈辉被分派到晋察冀通信社当记者。20岁的时刻，陈辉主动条款到抗日斗殴最粗重的平西地区涞涿五区责任。
陈辉作战勇敢，经韬纬略，在他责任过的场所，无论是庶民匹妇，如故城里的鬼子汉奸，都知谈八路军的武工队长是个“双枪百发百中，双手能写梅花篆字”“经韬纬略的神八路”。
1943年冬天，涞涿五区召集当地乡绅开会，有两个要紧东谈主物躲在涿州城里不愿出来。陈辉改扮改扮，打扮成鬼子军官口头，骑着高头大马，腰挎交流刀，只带了一个警卫员，涿州城门口少见十个日伪军担任劝诫，眼看着陈辉超尘出世地进了城，却莫得东谈主敢向前多问一句。
抗战期间的涿州城
陈辉找到要找的东谈主，完成了任务。余味无穷，又留住《双塔诗》一首。
双塔抬头迎我来，浮云漫漫映日开。
千年古色凝如铁，并立诗意铸琼台。
涿郡盛状留东谈主叹，张侯豪志潜襟怀。
本日仰拜晴斓面，明日红旗荡尘埃。
签字：神八路。
然后把《双塔诗》贴在涿州城门上，在令人瞩目之下，四海为家。
等鬼子回过味来，迁移了700多东谈主随后追逐，却落入八路军武工队的紧迫圈，被杀的东谈主仰马翻，丢下满地的尸体逃回涿州城。
鬼子为了除去陈辉煞费神机，允诺“生擒陈辉者，官升三级，薪加五等”。
武工队手枪班班长被叛徒出卖，豪壮就义，鬼子把他的尸体吊挂在伪窥察暑驻地，松林店的文殊寺内。并扬言暴尸三天，然后尸体剁碎喂狗。鬼子在文殊寺周围布下重兵，恭候陈辉入彀。
没思到陈辉将机就计；将机就计，就事论事，指导武工队报复松林店火车站，AG真人旗舰厅百家乐甚至平汉铁路瘫痪五小时，埋伏在文殊寺周围的鬼子垂死驰援松林店，陈辉率领武工队回师文殊寺，夺回了战友的尸体。
文殊寺
文殊寺之战后不久，又有两名武工队的战士被叛徒出卖，果敢就义。
陈辉仔细分析，抽丝剥茧，临了判断出这个叛徒不是出在武工队里面，而是东谈主称“涿州一枝花”的关氏，还不到20岁，她贪心鬼子的赏格金，和又名鬼子军官勾通成奸，而武工队的战士们都是些年青小伙子，在漂亮的女东谈主眼前松开了警惕。
陈辉指导三名战士，闯进叛徒家中，把叛徒以及情夫生坑在松林中。
陈辉在一首诗中写谈：
一个战士把枪弹打结束，
就把血灌进枪膛，
枪断了，用刺刀，用手榴弹，
手榴弹炸了，用手、牙齿，
敌东谈主不成生擒我，
当他们捉住我的时刻，
亦然我把人命交给地皮的时刻。
陈辉用本体看成践行了我方的誓词。1945年2月8日，陈辉得了重病，他和警卫员王厚祥住在韩村堡垒户王德成婚养痾。
日军驻涿州司令官荒古川用200大洋和三斤大鸦片，收买了一个名叫周永旺的叛徒，在周永旺的指导下，100多名日伪军，将王德成婚团团围住，过程一番激战，陈辉誓死叛逆。
鬼子点火了屋子，手榴弹从窗口丢进房中，陈辉和警卫员冲出房间，试图解围，却被堵在门外的敌东谈主拦腰抱住。
一声巨响，陈辉拉响了临了一颗手榴弹，和敌东谈主同归于尽。
老羞成怒的鬼子砍下陈辉的头，挂在大树上示众，躯壳被日军剁碎……
在陈辉年仅25年的性掷中，留住了17万字的诗篇。诗东谈主情谊丰富，在他的诗篇《献诗-为伊甸园而歌》中，曾纪录了一个哀婉的爱情故事。
一位年青的区长，片刻被鬼子包围在村里。他跳入一个院里，院子里唯惟一个待嫁闺中的女郎，女郎把年青的区长藏好，深深的一吻，然后迎着鬼子的刺刀走去……。
陈辉就义后，他的诗篇被广为传唱。中国后生出书社出书过陈辉的诗集。
1981年日本九囿大学陶冶话语学家上尾龙介把他的诗集《十月的歌》译成日文。诗东谈主田间为《十月的歌》作序：
他的手上，拿的是枪、手榴弹和诗歌。
他年青的一世，皆备参加了战斗，
为东谈主民、为故国、为寰球，
写下了一首娴雅的爱慕词。
陈辉义士墓
涿州林屯乡西管头村三义义士陵寝中，陈辉的墓冢排在最醒主张位置，墓志铭上电刻着义士写下的诗篇：
强者非无泪，不洒敌东谈主前。
男人七尺躯，愿为故国捐。
强者洒碧血，化为红杜鹃。
丈夫一死耳玩ag百家乐技巧，羞杀狗汉奸！！！
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