看点这几年，尽管对于好意思本留学的慌张没停过，但中国粹生对好意思本的暖热倒是依旧。只是见效上岸后，更为避讳的压力却鲜为东说念主知，如学业、社交、畴昔发展......修业于大洋此岸的学子们，到底在阅历若何的造反？

文丨Jennifer 编丨Sherry

早申放榜之后，这段时辰恰是孩子们全力奋战好意思本旧例苦求的本事。

尽管印度如故突出中国大陆，成为好意思国第一大生源地，但中国粹生对好意思本的暖热依旧火热。

不外，留学的挑战和变化照旧有的。

除了留学老本水长船高、好意思国大选带来的担忧，学业压力，亦然一个避讳的挑战。外滩君前两天就接头过留学生的补习大趋势（）。一些极难妥贴的学生，致使会被学校劝退。

好意思国厚仁教训集团就曾专诚探望过留好意思中国粹生中被劝退的学生，最新施展裸露，本科生被劝退的比例最高，而被劝退的最主要两个原因是学术不诚信学术推崇差

畴昔这些年里，嘻是图的留学生们，究竟在阅历若何的造反？

好意思国雪城大学社会学教训马颖毅，一直在作念对于跨文化与高级教训的连络。2012年起，她深入好意思国50多所高校、中国9所高中，深入访谈了几百位中国留学生。

在《嘻是图与忧心忡忡：中国大学生在好意思国高级教训中的见效与造反》（中译名：《留学的孩子》）一书里，她将这些留好意思学生的情景态状为“志向和慌张并存”。

左：《嘻是图与忧心忡忡》

右：好意思国雪城大学社会学教训马颍毅

一直以来，留学好意思国齐被不少东说念主视为斗殴高质地教训、更多元价值不雅的另一条路。

随着时间变化，这条也曾“理所天然”的留学路也在接收更多凝视，并指向一个不得不想考的终极问题：到好意思国留学是否值得？

电影《别告诉她》剧照，开首：豆瓣

千里默缄默的学习者

马颖毅教训的受访留学生中，既有来自正常工薪家庭的学生，也有来自敷裕家庭的学生。通过这样的旷费式探望，她也较为直不雅地看到一些中国粹生可能濒临的集体窘境。

比如，课堂参与上的穷苦。一直以来，语言艰辛齐被认为是主要原因。

但是，随着好意思国大学的交付收获要请教训，加上更多学生在国内就读于外西化学校，纯英文环境浸泡，至少语言艰辛，如故不再是禁绝学生参与课堂接头的重要成分。

那为什么，中国粹生在不少好意思国大学教师和处分东说念主员的印象中，时时却是“课堂上千里默缄默”？

探望连络裸露，近60%的受访学生认为他们的英语很好或很优秀，但只好略多于30%的学生示意我方时时在课堂上发言。

与此同期，学生我方也对此感到慌张。

他们深知，积极参与课堂接头是好意思国大学博雅教训不可或缺的一部分，是交流想想和促进不同群体学生之间相识的重要器具。但是，许多学生示意，“我在课堂上不若何话语，我的中国同学也不若何话语。我合计每个东说念主齐在恭候其他东说念主发言。”

通过深度访谈，马颖毅发现，这背后，可能荫藏着一种“完满主义”倾向——

“我必须束缚想考要问什么，因为我不想提倡愚蠢的问题，我想问有价值有想想的问题。因此，我要媲好意思国同学花更多的时辰来反馈和想考。我也知说念，课堂发言对我的收获很伏击，是以我的压力很大。”

“课堂上，当教训抛出了一个问题，我的好意思国同学时时能自愿地作出反馈。但是我时时是在心里‘起草回话’，当我合计我方差未几准备好的本事，话题如故革新到下一个了。是以我一直在筋疲力地勉力追逐，恒久无法加入谈话。”

这些内心戏，是许多学生的果然内心写真。同为华侨，马颖毅教训其实格外能相识他们。

《学习的文化基础》这本对于东西方学习各异的册本就指出，哪怕在西方长大的东亚侨民子女，也无为存在“不开心的话语者”荒诞。这背后是 “行胜于言””沉想熟虑”“知者非言也”等影响深远的传统价值不雅的传递。

而马颖毅刚上连络生院时，她的印度裔教训却说：为什么要随着别东说念主呢？即使你没听显豁，也不错引颈，重要是你内心有我方想要抒发的东西，也许全球会很感意思意思。

另一方面，中好意思两国的教训体系中，对相似和演讲妙技的兴趣进度，也迥然相异。

许多学生在放洋之前，所接收的基础教训中，应酬竞争强烈的圭臬化试验（包括留学苦求所需要的标化试验），使他们成为了千里默且慌张的学习者。

而白话交流，在标化试验中所占比例极小，也就不可能成为教训目的中的优先事项。到目下截至，述说和诡辩式学习，依然很少被纳入中小学的圭臬课程当中。

此外，在圭臬化试验配景下，学生也被教学民俗于给出正确的圭臬谜底，这一想维惯性一朝酿成，也就迁徙到课堂接头当中。

比较之下，西方学习更强调相似、抒发和诡辩，在素质和学习中的作用。

比如，在好意思国粹校，演讲教师一直是学校课程的伏击构成部分。从小学开动，学生就会参与接头和个东说念主述说；从中学开动，学校时时有诡辩队，学生不错投入各式级别的诡辩比赛。

天然，这些荣誉也有助于赢得大学招生官的芳心，属于升学竞争中的一部分。

不外，马颖毅也发现，对于许多中国粹生来说，相较于在大群体中发言，他们更倾向于在小团体中进行接头和交流；要是在发言前能有几分钟时辰作念准备，他们的慌张感也会大大缩短。

“好意思式社交”幻想幻灭

光鲜下的造反，不单是是学业，还有更隐性层面的社交生存上的慌张。

为什么不管是来自敷裕家庭，照旧正常家庭的留学生，齐倾向于“抱团扎堆”？为什么他们会合计很难与好意思国粹生打得火热，也很少有亲密的好意思国一又友？

马颍毅发现，除了语言层面的成分，还有一个不可冷酷的禁绝，来自好意思国校园文化自己——许多中国粹生对好意思式派对文化不妥贴，感到难以接收。

“好意思国大学生格外伏击的社交文娱格式是周末约会，约会上许多东说念主齐要喝酒，同期玩一些喝酒游戏，比如，在一个啤酒瓶上放个乒乓球，全球沿途吹，球击中了谁，谁就喝酒。许多中国孩子没办法加入其中，也合计喝酒游戏难以哑忍。”

有一位中国粹生还告诉马颖毅，她曾投入过几次访佛的约会，发现每个东说念主齐在喝酒，致使有东说念主吸大麻。这让她感到难以接收，格外反感。

电影《别告诉她》

于是，许多留学生为了幸免这样的场地，更欣喜待在中国粹生的圈子里。这个圈子的文娱相对绵薄，“可能即是全球沿途吃饭，去KTV唱歌，女孩逛街，男孩打游戏”。

马颖毅将这称为中国孩子的“自我保护性断绝”。

矛盾的是，“斗殴多元文化，交到更多好意思国一又友”，这本是他们留学的目的之一，致使父母齐会布置孩子“多交好意思国一又友”。

本质中的社交受挫，给他们带来了很大的压力和落差感，进而影响留学情景和清闲度，包括学习、社交、日常生存的妥贴。

不外，马颖毅还不雅察到，也有一些学生则是在亲历文化各异后，主动寻求“讲究”。

比如，有一位中国留学生，英语说得格外好，秉性外向，也有许多好意思国一又友，全球齐以为他是在好意思国长大的ABC。但当他果然融入好意思国粹生圈子后，ag真人百家乐怎么赢却发现我方并莫得那么享受多元文化，反而更乐意在中国同伴群体中寻求安危和接济。

于是，他又回到了中国留学生的圈子，在群体里承担指引职务，主捏春晚。

“这是一个很有趣的讲究，出去转了一圈，遐想玩忽，再回来。”马颍毅示意，在玄学真义上，这种讲究是一个寻找我方的经由，尽管他名义上又回到中国粹生当中，但他出来看过了、来去过了、感受过了不一样的寰球，那和他当初莫得走出去的情景，是完满不一样的。

电视剧《带着爸爸去留学》

她但愿，许多学生能在放洋留学前有一个相应的“文化器具箱”，它不单是是英语水平，还应该包括对好意思国派对文化的情态准备，对跨文化来去妙技的教师，比如如何开动一场谈话、如何让谈话进行下去、如何相宜地互动等。

这些齐能让他们在不同文化的社交圈里，感到更自在和自信，更行云活水地作念出取舍。

更隐性的慌张：“教训投资文告”

除了学业和社交上的造反，许多学生的一大慌张还在于，对畴昔的不笃定。其中，还有一重格外的压力——对父母的去世感。

马颖毅发现，固然中国粹生很少需要承担经济债务，不需要像好意思国粹生那样偿还高额的助学贷款，但是他们齐深远地体会到父母为接济我方留学所付出的代价和就义。

这本书的受访对象里，来自不同家庭配景的中国粹生，绝大多半需要全额支付在好意思国读本科的膏火，包括膏火和生存费在内，平均本科消耗近50万好意思元。

这是一笔不小的开支，尤其对于正常家庭学生来说，这笔教训投资大大消耗了父母的蕴蓄。

电视剧《带着爸爸去留学》截图

这些年，随着留学在中国越来越走入寻常庶民家，领有不同资源的父母，会尽其所能在孩子的教训上进行投资——有的家庭向亲戚一又友借钱，有些家庭卖掉屋子，有些家庭致使打几份工来支付孩子的昂贵留学用度。

因为这一代中国粹生许多齐是独生子女，父母更舍得进行教训投资，同期，也对他们奉求了更高的期待。

这导致许多孩子对父母时时有一种去世感。在经济下行的态势下，这种去世感更甚。

这也使得他们在修业经由中，承受着强大的情态压力，惦念我方在毕业后能否找到高薪责任，能否挣到弥漫的钱，让父母的教训投资得到文告。许多学生坦言，“要是我弗成偿还父母，我会感到可怕和慌张。”

哪怕是一些家庭要求优渥的学生，也同样有“出东说念主头地、评释我方”的思想包袱。

马颖毅还领导咱们，要关注许多孩子更为“前置”的慌张和造反——很猛进度上，这种矛盾情态其实在放洋前就如故酿成，体当今苦求大学、选专科，乃至修业筹画的全经由。

01

洋应考VS外洋教训

这些年，爬藤竞赛和冲击Top30、Top50名校的竞争压力，让不少学生即使在外洋教训体系里，也难逃“洋应考”的裹带。

一些外洋学校的外籍教师就惊骇于，我方学生尽然不吝逃课来投入课应酬付培训和SAT补习班，以取得更高的分数。

“洋应考”的环境下，学生内心也不无造反。

马颍毅教训曾采访国内一所中学的外洋部，这所学校固然有模拟纠合国等课外活动，也会在诡辩赛上接头包括艾滋病问题、寰球各地女童教训等外洋议题，但是学生们依然合计，我方所接收的外洋教训并不完整。

“固然咱们是在外洋部，但是咱们莫得太多课程是对于外洋问题的。绝大多半课程是天然科学和数学，或者交易和经济学。社会科学和东说念主体裁科的课程取舍很少。”

由此可见，许多孩子在忙于应考的同期，却也向往更全面的外西化教训、全东说念主教训。

02

功利取向VS意思意思取向

留学苦求，需要学生在个东说念主述说、推选信和课外活动中，尽可能展现我方的天禀、意思意思、个性，彰显我方的特有灵魂。

但讥讽的是，其实绝大多半学生对于我方究竟对什么感意思意思、畴昔想要作念什么，感到很飘渺。因为在永久以来，以试验收获为单一取向的价值不雅念，如故禁绝了他们的个性发展和自我探索。

电视剧《风犬少年的天外》

这亦然为什么，许多学生的专科取舍，会更倾向于选一个热点好做事的专科，在STEM限度扎堆。这里一方面是为了清闲父母的期待，天然也有一方面是因为，不知说念我方的喜好和宗旨，只可听从父母的建议，或者作念出从众的取舍。

此外，对于留学生来说，专科取舍还受制于对畴昔留好意思的筹画。因为想要留好意思责任和发展，或者以此为过渡跳板，就必须崇敬谈判，什么专科更容易在好意思国找责任、能否苦求OPT等本质问题。

03

个东说念主主义VS集体主义

许多学生在好意思国，最常听到的最常听到的一句话即是，“you are your own person”（你是一个唯一无二的东说念主），强调你要找我方的长板，不要去跟别东说念主比短板。

可不得不承认，与好意思国粹生的“个东说念主主义”比较，中国粹生依然有一定进度上的“集体主义”倾向，哪怕他们中一些东说念主是在外洋教训体系中成长。毕竟东说念主是社会文化的居品。

在一个集体社会文化中长大的孩子，会更容易活在父母的期待和社会的期待里。这种期待，也成了一种压力的开首。

“选用我方和别东说念主的不一样”，重塑我方的内在评价系统，是一个漫长的经由。重塑的经由，也势必陪同内心打破和矛盾。

电影《别告诉她》剧照

结语

这些年，赴好意思留学的中国粹生东说念主数阅历了大跳水，从2019学年的37万东说念主下落至2022学年的不到29万，其中有不少分流去了加拿大、英国等地。

马颖毅教训也机敏地不雅察到了一个变化——好意思国正在失去中国的顶尖东说念主才。以清华大学为例，取舍赴好意思留学的毕业生比例，2018年为11%，2021年仅有3%。

不外，在她看来，中国粹生和好意思国高级教训依旧互相需要。留学这条路，还会有许多东说念主走。

只是，今天再度凝视和想考留学这件事，咱们大约会不错看得更通透。

马颍毅教训的不雅察，匡助咱们更多一层社会学视角。她指出，在东亚和东南亚的敷裕群体中，获取西方教训如故成为一种家庭计谋。

“这背后贪心和慌张的双重性，其实根植于中国新兴的中产阶级和中表层阶级家庭的愿望，他们但愿保捏我方的社会地位，并将其传给下一代。”

畴昔二十年，中国社会恰是一种志向和慌张并存的情景，它亦然这一代留学生成长的时间配景。莫得哪个国度像中国变化这样大，各个阶级的东说念主齐感受到许多变化。

连累着统统这个词家眷的期待和意见，在迥然相异的教训体系和社会文化配景下，中国留学生群体还将无间阅历着我方的见效与造反。

但要是把视角放到个体身上，她认为，好意思国留学最大的真义，大约是让东说念主习得一种零丁生存、零丁想考的才能。

就像她28岁刚开动责任时，班上竟有50多岁的学生，这让她不知所措，也阅历了许多内心打破。今天的恬然自由，正值开首于那些难以遐想的阅历，同期也带来了想想上的通达。

这个经由，投诚会有压力、打破，致使横祸。但马颖毅教训提到许多被采访学生提到的一个词：horizon，“意见”。当咱们走出去，看到一个不同的寰球后，也许就会找到不一样的“意见”。

参考文件：

1. 《嘻是图与忧心忡忡： 中国大学生在好意思国高级教训中的见效与造反》马颍毅著；

2.《留学，照旧一条「出息」吗？》东说念主物；

3.《莫得“35 岁”等社会时钟，留学生如何再行自我养育》南边东说念主物周刊；

4.《快2025年了，谁在去好意思国留学？》新周刊

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