发布日期：2024-07-28 02:14 点击次数：72
最近发现存不少关联于历史的文章，似乎都在热烈质疑一位几千年前的大东谈主物，说他写的东西不的确，不的确，糊弄了寰球上千年云云，这位备受质疑的东谈主物即是“史家之绝唱ag百家乐直播，无韵之离骚”，《史记》的作家——司马迁。
质疑窦主要是通过以下几件，即是从我们脑海当中仍是造成想维定势的历史事件来动手的，比如说古代版的“狼来了”，西周末年，周幽王为博好意思东谈主一笑的人烟戏诸侯；比如说战国时期最首要的一战——长平之战，白起坑杀赵军40万。再比如说秦始皇搞暴政，杀戮贤人是一个大暴君等等。
这些个纪录于《史记》中，何况是我们所耳闻目染的故事，都被认为是假的，即是骗东谈主的，根本瞎编的。今天，我们来好好的探求一下这位尊敬而又伟大的历史学家司马迁，他到底是不是骗子！
张开剩余92%人烟戏诸侯
先来看，“人烟戏诸侯”是确凿吗？这个故事太熟悉了，西周末年，周幽王为博好意思东谈主褒姒一笑，烽火了古代军谍报警的人烟台。狼烟被点起，各路诸侯一看，大王的土地被少数民族犬戎进攻了，于是纷繁带着戎马拍马来救，谁料到周幽王是捧腹大笑，逗你玩儿！这个褒姒看了城下气喘如牛的诸侯部队，竟然是快乐的捧腹大笑，让周幽王很快乐。
可一次两次也算了，这个周幽王是过段期间点一次人烟，过一段期间点一次人烟，惹得诸侯们很火大，你当我们是山公耍吗？自后有一次犬戎雄兵真杀到国都危险，然而人烟点起一个援军都没来，镐京城很快被攻破，周幽王被杀死，西周沉迷。
后东谈主对司马迁写得事件画出了一个大大的问号，原因主要有四，第少量有东谈主认为将人烟作为传递音书，终点是传递垂死军情的技能，最早出现于战国，而人烟台平凡应用于国防建设的应该始于秦汉，也即是说西周那会儿根底就不可能发明这东西；第二，人烟只可作为近距离的警示，还不行够被较远的东谈主看见，要否则不成发报机了吗，
你在镐京，也即是在当今的西安隔邻点了一把火，别说是用狼粪了，即是用航空机油，河南的、山东的、山西的一些个诸侯，你笃定他能看的到吗？看舆图，这最近的诸侯国郑国，离镐京也要在300华里除外；质疑的第三点即是把柄《史记·周本纪》说点了人烟，各个国度是诸侯西至，也即是说通盘周封的诸侯都来了，照旧差未几一谈到的，褒姒一看诸侯们带着部队跑的是气喘如牛，认为好好玩，是以才嫣然一笑，让傍边的周幽王很快乐。
这段说法显豁不可能，因为最近的郑国离镐京300华里，其他的国度，最东端的王人要几千公里远。别说是聚会部队，整备粮草了，最近的你赶快往那跑，也得跑个几天，最远的揣测要个把月。那么从点人烟到各诸侯赶到，一定是要很遥远间的，而且是寥寥无几的赶过来。别说褒姒了，连周幽王揣测都等的不沉稳了，哪有什么好笑之处。难谈说是司马迁是在示意，褒姒笑点高吗？而且这个故事除了见于《史记·周本纪》除外，先秦主要史料根底就莫得纪录过，完全是孤证。
而把柄2012年北京清华大学整理的战国竹简，简称“清华简”中纪录，这个周幽王其实是被杀了，但是跟褒姒莫得一毛钱关系，的确的情况是申侯攻幽王，幽王举人烟征兵。也即是说那时的周幽王是主动发动了那时对申国的一个进攻，申国亦然一个小诸侯国，而申国的齐集西戎进行了违抗，幽王因此兵败而一火国。
是以最终的论断即是“人烟戏诸侯”，我们耳闻目染的故事完透彻是不实虚伪。对于人烟台的贵寓，其实是源于商朝简直同期期商朝建立的练习的邮驿系统，两者相互补充，建立了我国历史上最早的军事通讯网。
是以说第一个质疑人烟作为传递垂死军事的谍报，最早出现于战国事不行成立的，然而这个质疑不成立，我们还不行说司马迁他就不是个骗子，对吧？
长平之战
第二个质疑事件是战国时期最首要的一战长平之战，白起坑杀了赵军40万雄兵，径直导致赵国雕残，奠定了秦国一统天下的基础。按照司马迁的纪录，这场战斗秦国和赵国两国各参预了50多万将士参加，也即是说一共是100万东谈主参与了此次战斗。
100万东谈主是什么见解呢，那时两个国度都照旧诸侯国，疆域面积东谈主口数目都是有限的，以那时的东谈主口坐褥速率和战斗的动员才能，何如可能有100万东谈主呢？这很显豁即是一个以壮威望的虚数，比如赤壁大战曹操堪称80万，施行上古今史学界莫得一个东谈主信服，如果按照每家50万东谈主来算，按照战神白起在史籍当中自个的说法，
今秦虽破长平军，而秦卒死者过半，国内空
。
也即是说长平之战一仗打下来，秦国事惨胜。要知谈秦国的虎狼之师是因为商鞅变法，战功制的刺激，各个上战场战斗都不要命，战士们冲锋的时候，盔甲都嫌碍事把他们全脱了，光着膀子嗷嗷叫的杀向敌阵，一手提着剑，一手提着敌东谈主的首长，胳背里还夹着俘虏，以一抵十杀了东方六国各个大汉，这样骁勇的秦军自个儿就战死了20万，又是惨胜导致国内都空了，秦国都这样惨，赵国何如可能伤一火不大呢。那么按照赵国如果亦然虚报的50万东谈主来算的话，遵从的时候何如可能还剩40多万，因为秦都死了一半的士卒。
换言之，一代战神白起何如可能坑杀了40万赵军呢？在舆图上看，长平这个方位离赵国很近，离秦国很远，上沉除外秦国举寰宇之兵50多万东谈主，劳师远征，粮草何如搞？后勤保险何如搞？骡牛马吃的草料，我们不错忽略不计。
倘如若秦国士兵一东谈主一天吃两斤食粮，每天就100多万斤的食粮，这还不包括古代战斗，平均是一个士兵，ag百家乐正规的网站有三个运粮的来救济，这得若干东谈主力，而且长平之战它不是闪电战，而是历久战。一场仗打下来用了三年期间，三年若干食粮，由若干东谈主来运载粮草，这然而在战国末期，是以说可能吗？
施行上似乎好像在告诉我们，长平之战失败都是赵括的错，因为这家伙即是一个止理想梅的废料，赵国上至赵王，下至包括蔺相如在内的军师群臣都是弱智了，中了秦国的反间计，换下了宿将廉颇，是以才被秦国冒昧团灭。
如果廉颇不换赵国输面也很大，因为秦国事经由商鞅变法，历代君主的励精图治，开疆辟土仍是相配广泛了。再加上纵横阖捭的酬酢计谋履行得相配好，六国那时无一是其对手，是以长平之战赵军失败的根本原因根本就不是史籍上写的，赵括止理想梅。而施行上是由于当年胡服骑射的荣光早已不再的赵国的详细国力和军事实力，仍是远远过期于广泛的秦国。
是以长平之战对于赵国来讲一定是不堪设计。故而有东谈主就得出结讲授司马迁是骗我们的，因为他是汉家东谈主，汉朝是夺了秦的天下和秦是冰炭不同器，而且司马迁他的六世祖当年即是跟白起混的，何况随着白起一谈被秦王赐死，不错说是集国仇家恨于孑然，是以他写长平之战一段是挑升抹黑秦国，还有背面的秦朝。
而最让好多东谈主对司马迁诟病的即是，司马迁把千古一帝秦始皇形色的荼毒简直黑抽象了。比如说是秦始皇刚当天子的时候，发怵六国旧势力反叛，于是收天下兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金东谈主十二，重各千石，置廷宫中。说明一下这个“石”【dàn】即是古代的分量单元，历朝历代都不相同，秦朝的一石换算成当今的度量单元或者是109公斤。
按照司马迁《史记》的说法，说秦始皇那时把全天下除了自个儿部队，简直通盘的武器都收缴上来，铸成了编钟和历史上著明的12个大金东谈主，编钟没若干了，然而金东谈主很著明，有大有小，最小的一个也在30吨以上，大的在80~90吨以上，12个金东谈主加起来差未几是1000吨，听的好像挺多的，可问题就出在这个1000吨，听起来好像挺多的。
要知谈，那时候早就从铜器期间，铁器期间过渡到了农耕期间，真金不怕火铜真金不怕火铁本事那时仍是世界擢升，打了这样多年仗，一个赵国长平之战就有50万将士又是箭又是戈又是盔甲的。而且秦朝建立起横贯东西幅员开畅的一个大帝国，秋荼密网下一共才收下了天下武器1000多吨，帝国事不是有点太寒酸了？
既然史籍还说不让民间私藏武器，秦国事以法家治国，秦国苛政，如果私藏武器的话是要掉脑袋的。可司马迁却又在《史记.淮阴侯传记》中说了这样一个故事，说韩信早年在淮阴还没发扬的时候，被一个屠户侮辱，屠户骂他说你韩信固然长得是东谈主高马大，东谈主模狗样，还可爱带着剑四处显摆，但你其实即是个恇怯的家伙，否则的话就当着大伙的面从我的胯下爬昔日。
韩信想即是“小不忍则乱大谋”还真钻了，但胯下蒲伏的故事今天讲的要点不是韩信，而是韩信的把大宝剑。你想，他拿着宝剑天天在街上四处乱逛，难谈他不怕被握受到秦律的重罚吗？发怵伤了东谈主被握却不发怵秦朝因为你私藏武器被握。司马迁这样写是不是有一些针锋相对的矛盾？
还有即是秦始皇驾崩，他莫得留住遗言，李斯这厮和赵高同谋矫诏杀了扶苏立了胡亥，毁了大秦。而施行上把柄《清华竹简》纪录，秦始皇临终前恰是由他本东谈主本心胡亥继位的，跟李斯和胡亥根底都不要紧，恶果这两个东谈主被背了千古黑锅，都是司马迁的梓乡伙给害的等等。施行还有好多的故事为东谈主所诟病，都是剑指司马迁。
通过这些故事，我们也不行说司马迁即是骗子，司马迁他老东谈主家也莫得糊弄我们任何东谈主，他当之无愧的，仍然是我国最牛的历史学家。其实《史记》并不是史学作品，而是一部体裁作品，《史记》中有好多故事，如鸿门宴，那些细节形色得细如发丝，就好像事情发生的时候，司马迁在傍边看着相同让东谈主将胸比肚。其实想一想这也没什么，因为《史记》确乎有部分失实，也有一些依稀不清的方位，好多故事不错看成念演义看，但这些都恢恢有余，根底史实性和体裁性就并不矛盾，而且在古代好多史籍即是在讲一个个纯确凿故事，而并非教科书，干巴巴的莫得诱导力。
第二即是司马迁的写稿作风吵嘴常严谨的，《史记》当中的每一个故事，都是有根有据的，《史记》是应用了大都那时从西周至秦汉的史籍文件，可知的书名那时达到了106种，涵盖了经史子集，而且成书的时候写得是清了了楚清了了楚，只不外到当今都仍是遗失了，是以才有了刚才讲的人烟戏诸侯之类的成为了孤证，但这并不是司马迁的错。
第三即是个别新发现所整理的新贵寓，比如《清华竹简》记录的，也恐怕是确凿，只可作为《史记》的成心补充，透彻不行替代《史记》的首要隘位。即使有错，亦然司马迁在贵寓未几的时候，只可依照那时不可被识别的失实史料来编写导致的，彼时的司马迁仍是尽可能的作念到了最佳。还有少量即是史料相配多，也有相互矛盾难以离别真假的时候，司马迁在写《史记》的时候是有遴荐的，把他们都写下来了，莫得轻易的编订，这是第四点。
第五点，司马迁为了写史籍，那时是游历访古实地磨砺，身于其事亲见而闻，遍访民间征集大都的口述史料，没《史记》，又若何印证《清华竹简》里的事是不是确有开首？
《史记》当中还有一些格外笔法，比如刘邦妈和金龙交合生下刘邦，还有陈胜吴广弄神弄鬼的事儿，寰球也千万不要污蔑了司马迁的本意，这些都使得我们又从另一个不同的角度再行注视了《史记》，无论若何听任哪部著述，也无法改换《史记》在我们心中的位置！
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