专科的命理师在本体的算命历程中，一眼看到一个八字，几分钟内就能了解总共命局的框架，也就是对这个东说念主的东说念主生轨迹都能掌合手个约略，这是对命理师的尺度要求。

要达到这个尺度，领先要有多数的表面基础，包括八字断语的纯真讹诈，今天阐述一些比拟常用的八字断语。

一、二午两冲，妻必再嫁

这句断语主要说的是男命，如果一个男命八字地支有两个午，而又同期有两个子，那么咱们就不错顺利断他的夫人是再嫁的。

但此口诀必须如若壬午日生东说念主，地支两见子午，方可拓荒，壬水日元，以午为妻，妻宫逢冲，婚配必有不及之处。

变成夫人再嫁的原因是，冲妻宫的子水与日元的壬水属于同类，午妻两受被冲，就是妻星被与我同类的五行有争夺之意，这么的命局，夫人有再嫁的可能，如果不是再嫁，亦然应验为与别的男东说念主有不同寻常的联系。

二、一合二合而再合，忠厚温良

命局多合的八字，代表者这个东说念主的东说念主缘很好，如果看到这么的八字，咱们就不错料定这个东说念主是一个品行很好的东说念主。

那么如何才调算的上一合二合而再合呢？那就是，天干上要有两组投合，地支也要有一组投合，起码要有三组投合者才可论此口诀。

三、年上伤官，父母不全

伤官虽与食神属同类，然则伤官主要推崇为脾性反叛，具有絮聒性，显示但所主脾性及事物俱大相径庭，食神偏向福分、饮食、脾性和顺，故之伤官落在祖上宫位，就是代表命主祖父母及或亲父母之因缘俱受损。

举例庚金日元，年支见子水伤官，祖上不以吉论。虽云年柱一般只代表祖基，但除了对祖父母最为不利以外，实则对父母方面也属凶险之兆。

“庚金”以“己土”为正印星，代表母亲；以“甲木”为偏财星，代表父亲。

子水为己土之弱地，两者五行之气相背，相背即是相克，己土到了弱地，流露命主与母亲之因缘最薄，但相背子水却对甲木有生助之情，是以，父母两星之中，甲木之气较己土为强，相较之下，父星所受之影响较母星为小。

所谓“不全”者，并不一定会应验于祖上早wang，可能只验于父母离婚，否则就是双亲因责任而经常与命主分隔两地。

四、财星得禄，父命长春

从八字看父亲是否长命，其中一个最简便的次第，等于望望我方的八字是否相宜这个口诀：“财星得禄，父命长春。”

举例：乙木日元，以偏财星（己土）为父亲星，查己土的禄位在午，而本造月支便为午字，此乃己土之禄位。此命偏财得禄，可知其东说念主父亲会破长命。

再进一步分析，本例禄位在月支，尤为珍贵，因为禄位在父母宫，要比在日支或时支的禄位都更长命。

不外有一重点，四柱之中不行见“子”字，因为一朝见“子”字便即变成“子午相冲”之象，如斯一冲，禄贵即被毒害，反主父亲早死。

五、食神生旺，四五六男可

诀云：“食神生旺，四五六男可许。”

男者不说也知天然是指女儿了，不外，这句口诀只宜用来看女命，因为女命以食神伤官为子女星，但男命的子女星则是正官七杀。

举例本造女命，戊土日元，月干见庚金食神，以时支酉金为帝旺，可断本命最少可有六名子女。

这种命格之中，如果又以食神为用神者，则其女儿的数量会较多；如果食神只为射中之闲神者，则其女儿之数量会较女儿为多。

顺说念一提，食神蓝本只代表女儿，但因古有“以用神为子”之说，是以倘若射中以食神为用神时，便会变为多儿之兆，这少量全球应该介意。

六、冲提者，五伤三四

口诀：“冲提者，五伤三四。”

不说不知，古东说念主论命终点重视“月提”。“提”者，月令之别称也；冲“提”者，即是月令被冲之谓也。

据知一般论命者都很战胜这少量，就是凡是大运转到“冲月提”之时，命主必定会发生诸多熬煎，轻多病或破财，重则血光，最严重时更可能难以过关。

举例：庚金日元，AG百家乐计划月提寅木，大运交至五十二至六十一岁的“申”运时，便为之是“月提被冲”。若问命主在这十年内的运程，口诀以“五伤三四”来形色，其情之严重可念念而知。

但其实，“冲月提”的孤寂进度是因东说念主而异的，是以确切不应东说念主东说念主一概而论，而是应要视乎个别八字的喜忌而定，不行及其于某一说。

举例八字中喜“申”的，如若适逢大运之“申”来冲月提，此属“喜用冲忌”，虽或有困滞，但也不至于会发生什么严重的灾祸。

相背，如果八字中忌“申”者，却逢“申”之大运来冲月提，此属“忌神冲喜”，轻则带来血光之灾或破大财，重则有性命之危。

七、众杀混行，一仁可化

凡杀多身弱者，如见印星来救，即成荣华之命。

诀云：“从杀混行，一仁可化”，说的等于这个酷好。

举例：辛金生于午月，七杀应时（杀字与煞字重复），月干透正官、坐下正官、年柱之内又藏正官，所谓“官强成杀”，正官也只得化为攻身之七杀，对日元节节相逼。犹幸危而有救，得时透戊土正印生身，遂成荣华之命。

八、阳干从气不从势

口诀云：“阳干从气不从势。”

日元属于阳干，本来不易成为“从旺格”，阳干日元而能成为从格者，最基本的条款等于要从气，气者，月令之气也。

举例：戊辰 甲寅 壬戌 丙午。

月令食神泄耗日元之元气，又生火之财运，地支寅午戌合成火局，天干甲木泄耗壬水生财，财星旺极。

命内虽见壬水通根于辰，惜为水之墓位，七杀攻身，食神泄身生财，弱墓又无力起勾搭之功，日元身弱之极，不得不从，成为“从财格”。

九、阴干从势冷凌弃意

举例：壬寅 丁未 己卯 乙亥。

己土日元，属于阴干，也属于“从旺格”。

对于从格，有以下歌诀：“阳干从气不从势，阴干从势冷凌弃意。”当中“阳干从气不从势”一句，在先例之中仍是证实，而阴干从势者，惟有当八字中的某类五行终点偏旺时，日主便得从旺而去。

己土日元生于未月，支连亥卯未合成杀局，天干又透七杀，组成“杀重身轻”之局，本以丁火枭神为用，惜丁壬合化木，丁印也得化作杀星，命局杀星满盘，日元自力难支，焉能不从？此为“从官杀格”。

探求从官杀格，坊间对此从说纷繁，共罕有个论点：

一说从官杀格者，如从亥卯未木局者，卯为四专，从格或从杀理当分明，因此，如本命以“卯”为“七杀”，便属于“从杀格”，而假若“卯”为射中之“正官”时，则名“从官格”。

一说从官杀格者，即以官杀为用，灵验即为有贵气，而八字中向以官星为贵气，故不管从官或从杀，都应一律统称为“从官杀格”。

盘问八字确切无须死板于俱俱神色称呼，实则这对举座命造亦无甚影响。因为“正官七杀”都为克制日元之五行，惟有八字能成为“从官杀格”者，在大运或流年行到“正官”、“七杀”运时，财运及行状都会终点顺利。全球只需显豁这少量便已富余，无需执拗于神色称呼。

若问“阳干从气不从势”与“阴干从势冷凌弃意”之分手安在？

先说“阳干从气不从势”，其重点在于阳干必须失令，日元方有契机成为“从旺格”。

至于“阴干从势冷凌弃意”则不同，因为阴干从或应时，也无碍于八字成格，只需局中有终点偏旺之五行便可成格。

譬如说本例命造：己土诚然应时，仍不敌局中七杀势大偏旺，日主只得从旺。而“冷凌弃意”者，系指日元宁舍人性的己土五行而从旺木，故曰“冷凌弃”。

十、财旺生官，夫唱妇随

八字中有一句对于好意思好婚配的歌诀：“财旺生官，夫唱妇随。”

所谓财旺生官，这是说局中有正官而又见财星来生助之意。

女命以正官代表丈夫，正官获得生助，夫星天然添吉，而夫星佳好意思乃属得享夫运之象。至于“夫唱妇随”一句，则是用以比方配偶如何恩爱！

女命庚金日元，以丁为正官夫星，局中财星生官，故知命主婚配幸福ag百家乐贴吧，得夫喜爱。