阅读底下的材料百家乐AG，说明要求写稿。
农业分娩中，“咱们种下什么样的种子，就会结下什么样的果子。虽然种上以后，还更需要勤加经管，间苗、除草、浇水、施肥……”其实，东说念主生亦然一门经管学。
对于经管和自我成长，驰名作者冯唐说：“教学好我方，经管好我方，是一切成事的起初决条目。信得过的强东说念主，对我方最狠，要求我方最严，对别东说念主不彊求。”哈佛商学院证明克莱顿·克里斯坦森说：“守住我方的节律，优化搪塞圈子，遇事学会深度想考，筹划好我方，作念东说念主生及格的经管者。”
这激发了你若何的空想和想考？请以“东说念主生自我经管”为话题，写一篇著述。
要求：自选角度，自拟标题，明确体裁；不要套作，不得抄袭；不少于750字。
【文题领会】：
题目要求咱们以“东说念主生自我经管”为话题，诱骗所给材料进行写稿。当先，咱们需次第悟“东说念主生自我经管”的含义，即个体如何对我方的活命、学习、责任等方面进行灵验的磋商、扫尾和治愈，以达到个东说念主成长和指标已毕的方针。
材料中提到的农业分娩和东说念主生经管的类比，揭示了自我经管的进犯性。种子与果子的相关，泄露了个东说念主步履与扫尾之间的因果相关。冯唐和克里斯坦森的不雅点，则为咱们提供了自我经管的具体情势和理念。
立意：
自我通晓与成长：从种子到果子的流程，强调了个东说念主成长的进犯性。立意不错围绕如何通过自我通晓，了解我方的兴味、材干、价值不雅等，从而有针对性地进行自我提高。
自律与坚抓：冯唐提到的“对我方最狠，要求我方最严”，强调了自律的进犯性。立意不错探讨如安在活命中保抓自律，克服贫寒，坚抓我方的指标和盼愿。
时刻经管与恶果提高：种子需要提拔、经管，东说念主生也需要合理安排时刻。立意不错围绕如何灵验经管时刻，提高活命和工坐法果，已毕个东说念主指标。
搪塞与东说念主际相关：克里斯坦森提到的“优化搪塞圈子”，教导咱们在自我经管中，搪塞和东说念主际相关的进犯性。立意不错探讨如何确立和退换风雅的东说念主际相关，为个东说念主成长提供支持。
深度想考与决策：克里斯坦森提到的“遇事学会深度想考”，强调了在自我经管中，深度想考的进犯性。立意不错围绕如安在面临问题时，进行深度想考，作念出理智的决策。
自我经管与活命品性：将自我经管与活命品性相诱骗，探讨如何通过灵验的自我经管，提高活命质地，已毕个东说念主幸福。
自我经管与社会职守：在自我经管的流程中，如何承担社会职守，为社会作念出孝顺，亦然值得探讨的立意。
【佳作赏析】：种心田，育东说念主生——我的自我经管之旅
在朝阳的浸礼下，我踏入了高中的校园，那是一个充满但愿和挑战的场合。正如农业分娩中的种子，咱们种下了梦想的种子，便期待着异日的果实。估量词，种下之后，还需勤加经管，间苗、除草、浇水、施肥，这一系列的作为，不恰是东说念主生自我经管的缩影吗？
我想起了那片绿油油的麦田，农民伯伯们相继比肩，他们手中的锄头，仿佛在为咱们的异日除草。东说念主生亦是如斯，咱们每个东说念主都是那颗种子，而成长的说念路上，充满了未知的杂草。这些杂草，玩忽是咱们的懒惰，玩忽是咱们的猬缩，玩忽是咱们的懈怠。独一全心去经管，材干让咱们的梦想之树欣忭成长。
冯唐曾言：“教学好我方，经管好我方，是一切成事的起初决条目。”这句话如同春雨，滋养着我的心田。我昭着，自我经管，便是要不休教学我方，让我方成为一个更好的东说念主。我启动学习如何自律，如安在面临诱惑时信守原则，如安在贫寒眼前保抓坚决。
记起有一次，我在学校的藏书楼里遭遇了一位老先生。他坐在边缘里，手中拿着一册书，眼力专注。我兴趣地走夙昔，问他：“您每天都这样早来藏书楼，是为了什么呢？”他浅笑着回应：“为了经管我方的时刻，为了充实我方，为了不被期间所淘汰。”那一刻，我仿佛看到了一位东说念主生的袼褙，他用我方的行动告诉我，自我经管是一种活命作风，更是一种东说念主生奢睿。
哈佛商学院的克莱顿·克里斯坦森证明说：“守住我方的节律，优化搪塞圈子，遇事学会深度想考，筹划好我方，作念东说念主生及格的经管者。”这番话让我深想。守住我方的节律，便是要咱们学会在喧嚣的寰球中找到我方的定位，不被他东说念主的评价所控制。优化搪塞圈子，便是要咱们礼聘那些能够互相激励、共同卓绝的一又友。深度想考，便是要咱们在面临问题时，不放肆作念出判断，而是三想此后行。
在我高中活命的某个阶段，我曾因为追求无缺而堕入了泼辣。每当成绩公布，AG百家乐网站我老是泼辣地查验每一个细节，恐怕我方遗漏了什么。直到有一天，我遭遇了一位敦厚，他告诉我：“东说念主生就像一场马拉松，不是速率决定输赢，而是坚抓到终末的勇气。”这句话让我领路到，我需要经管好我方的厚谊，学会在压力下保抓从容。
我启动尝试治愈我方的心态，不再为一次的得失而忧心忡忡。我学会了玩赏我方的卓绝，即使是少量一滴的转换。我启动在课余时刻干与社团行为，与志同说念合的同学们一齐学习、相通。这些经验让我昭着了，东说念主生自我经管，便是要在不休的本质中，找到妥当我方的成长旅途。
如今，我站在高中的尾巴上，转头夙昔，那些对于自我经管的想考和本质，已经成为我东说念主生中最可贵的钞票。我种下了但愿，也在全心经管这片心田。我信服，在异日的日子里，我会像那位农民伯伯雷同，全心照应我方的生命之树，让它开出属于我方的花朵，结出属于我方的果实。
【佳作赏析】：耕作自我，成绩异日
在重大的原野上，农民们勤恳地播种，每一粒种子都承载着但愿与梦想。他们深知，种下什么样的种子，就会结下什么样的果子。这不单是是对农业分娩的诠释，更是对东说念主生的深化隐喻。东说念主生，亦是一门经管学，咱们种下的每一颗心念，都会在时刻的泥土中生根发芽，最驱逐出果实。
记起那是一个春日的午后，阳光透过寥落的云层，洒在一派金黄的麦田上。一位老农正在田间劳顿，他的眼神专注而深重，仿佛在诉说着什么。我兴趣地走夙昔，他停驻手中的活计，浅笑着对我说：“孩子，你看，这些麦苗，就像咱们的东说念主生，种下什么种子，就成绩什么果实。”
我扫视着那些嫩绿的麦苗，心中涌起一股无语的感动。是的，东说念主生就像耕作，咱们需要全心肠经管我方的心田，播种下和善、冗忙、奢睿的种子，材干成绩好意思好的异日。
驰名作者冯唐曾言：“教学好我方，经管好我方，是一切成事的起初决条目。”这句话如肃清盏明灯，照亮了咱们前行的说念路。信得过的强东说念主，对我方最狠，要求我方最严，对别东说念主不彊求。他们深知，独一不休地自我修都，材干在东说念主生的说念路上越走越远。
我想起了那位在健身房相继比肩的年青东说念主。他每天坚抓磨砺，不畏贫寒，只为追求更好的我方。他的汗水，是他对我方严格要求的见证，亦然他成绩健康肉体的果实。正如他所言：“独依然管好我方，材干在东说念主生的舞台上尽情演绎。”
哈佛商学院证明克莱顿·克里斯坦森曾经说过：“守住我方的节律，优化搪塞圈子，遇事学会深度想考，筹划好我方，作念东说念主生及格的经管者。”这番话，如同奢睿的钥匙，掀开了咱们领路自我、经管自我的大门。
在我的身边，有一位一又友，他老是保抓着温顺的心态，对待活命充满温雅。他深知，东说念主生的节律不成浮躁，独一守住我方的节律，材干在喧嚣的寰球中保抓内心的宁静。他的搪塞圈子，都是那些志同说念合的一又友，他们互相饱读吹，共同成长。在遭遇问题时，他老是从容想考，不慌不忙地寻找处置有磋商。他的活命，就像一首优好意思的乐曲，和洽而入耳。
东说念主生自我经管，是一场与我方内心的对话，是一次与我方灵魂的修行。在这个流程中，咱们需要学会倾听内心的声息，了解我方的需求，勇敢大地对挑战，不休地超越自我。
就像那片麦田，独依然过全心的耕作和经管，材干结出丰硕的果实。咱们的东说念主生，也需要咱们全心去耕作，用爱去浇灌，用奢睿去呵护。独一这样，咱们材干在时刻的长河中，成绩属于我方的精彩。
让咱们像那位老农雷同百家乐AG，全心去播种，用爱去浇灌，用奢睿去经管。在这片东说念主生的原野上，咱们终将结出属于我方的果实，成绩一个好意思好的异日。
