

提到海昏侯,咱们会念念起坐落在江西省南昌的侯国业绩,念念起独属于西汉本领荒淫无度的贵爵之家的荣枯。那么提到孤竹国咱们又念念起什么?
孤竹国比海昏侯国距离咱们这个期间愈加远方,是被尘封在3500年历史尘埃里的一个出身在北燕地面的国度。
孤竹国,据史料记录,“汤特封墨台氏于孤竹”。于是在3500年前墨胎氏在现今中国东北部地区创立了孤竹国。
这是一个依附于巨贾而缔造的小国,关联词远超于东说念主们念念象到的是,这么一个小国,历经巨贾、周朝直到春秋才最终消一火,前后存在了近千年。在这千年的时光中孤竹国又历经了怎么的千里浮呢?
01 兴于巨贾
孤竹国最早的记录见于殷墟的甲骨文和商周的青铜器。其中青铜器上金文提到了“孤竹氏”,孤竹原为子姓,是商的同姓诸侯国。
伸开剩余90%《皇疏》中曾经提到“孤竹之国,是殷汤正月三日丙寅日所封。”可见孤竹之国的出身与巨贾密切商量。
外传孤竹从受封之日起到殷纣王期间鸿沟,共传了九代。其中可考的是从第七代起的终末三代国君。
甲骨文中还是将第七代国君记名为“竹侯”,庙号为“丁”。竹侯还是作念过商朝的“贞东说念主”和“司卜”,也就是用龟甲占卜的仕宦。
第八代国君被敬称为“亚微”。第九代国君是亚微的第二子,名为“亚宪”。
他可能并不被东说念主所熟知,可是他的兄长和弟弟则是中国东说念主都目擩耳染的名东说念主——伯夷和叔都,就是历史上鼎鼎闻明的不食周粟、采薇而食终末饿死在首阳山上的爱国方针者。
孤竹行动商朝的诸侯国的忠贞进度可见一斑,也恰是由于这种至心使得孤竹国在巨贾本领占据特有地位。
孤竹国和商朝的关系远不啻于君臣,考古还是从殷墟甲骨文上发现“妇竹”、“妻竹”“竹妾”和“母竹”等字样,由此不错看出巨贾王朝王室还是和孤竹国的女子有结亲关系,况且还育有后代。
恰是这种政事上的结亲闲散了孤竹国在商朝的地位,这恰是其他诸侯国无法相比的。
在商王朝的庇佑下,孤竹国政事经济文化多方向全面褂讪发展。
不祥在古代那种争战延续的期间存活近千年,至少讲明孤竹国内的政事环境相对褂讪,况且国度概述实力也不弱。
孤竹国地处玄水和濡水交织的中下贱地区,地势平坦,地皮豪阔,领有先天不足的坐褥生活环境。而孤竹国东说念主也发展出了农耕和游牧两种经济边幅。
其中见于史料的即是推崇的畜牧业。《逸周书·王会》篇曾记录“孤竹距虚。”距虚是孤竹国的特产,就是今天咱们所说的驴子、骡子一类的畜生。
这类畜生力量豪阔且容易饲养,尤其是骡子是马和驴杂交产生的物种。不祥杂交出这类物种,讲明孤竹国在畜牧业方面有着长足的发展。
驴子、骡子之类的畜生是农业坐褥不行或缺的畜力,而孤竹国行动商朝的诸侯国,是需要如期向商朝纳贡驴骡的。
这种纳贡意味着孤竹国不祥喂养得起多量量的驴骡,驴骡的饲养需要强大的谷物扶植,可见孤竹国的谷物坐褥也不逊于畜牧。由此算计孤竹国的农业经济也荒谬推崇。
孤竹国不仅农牧业推崇,手工业也涓滴不逊色。考古还是在卢龙县发掘出不少商代晚期的鼎、弓形器、金臂钏等青铜器,这些青铜器上都刻有“亚宪”的字样,而这些青铜器品相详尽,斑纹繁复,造型在意大气。
可见在那时孤竹国的手工业发展强盛,况且在其他地区也被使用。而这些详尽的用具也被纳贡给了商王朝,以此换得商王朝的始终坦护。
孤竹国的手工业发展不仅朝贡给王室,同样惠及百姓。考古在卢龙县发现一处墓葬为商王朝晚期的文化业绩,出土了很多盆、罐、鬲、甑纺轮、研磨器等生活用品,以至还有灰坑和灶坑。
简直涵盖了那时东说念主类生活的必需品,全面展示了那时孤竹国的农耕、渔猎、手工业等方面的发展情况。
孤竹国经济的发展也不单是依靠巨贾的庇佑,还收获于先天不足的地舆位置。孤竹国位于山东和东北骨干说念的咽喉之地,同样了商王朝和朔方的其他部落。
商王朝念念要和朔方其他部落进行来回必须要通过孤竹地区。孤竹行动交通关键,东说念主员教唆频频,生意经济也随之发展起来。
当孤竹国的基本生活需求被心仪之后,东说念主们就运转有了新的生活追求,比如发展在艺术方面的造诣。《周礼·春官·大司乐》中曾提到“孤竹之管,云和之琴瑟,云门之舞。”
由此不错看出孤竹国的舞乐文化盛行,文化生活丰富,文化实力丰足。
有一种说法,孤竹国的孤竹也为“觚竹”,觚是青铜的酒器,竹则是竹简或者木简,用青铜器喝酒,ag百家乐怎样杀猪用竹子作书简,可见孤竹国的经济实力和文化底蕴。
孤竹国本身农业、畜牧业、手工业、生意经济等多方面发展也为孤竹国的重生打下了坚实的经济基础。由于地舆位置优厚,同样了朔方和商王朝。
不仅将商王朝的农耕文化与朔方的游牧文化和会见地,促进了华夏文化和朔方部落文化的交流和交融,关于社会历史发展产生长远影响,同期也奠定了孤竹国在商王朝的长盛不衰的地位。
02 衰在周朝
古语说“日中则昃”,孤竹国也逃不外历史的定律。在资格了商王朝的重生蕃昌之后,跟着商王朝的零落,孤竹国在历史的大水中也心有余而力不足。
商末周初,武王伐纣,商王朝最终被推翻,周武王接过了权益的权杖。为了保养统辖,褂讪战后乱局,应付商朝百姓的不服。
周朝聘用了“商东说念主治商”的战略,特意纣王之子武庚为诸侯,让其以族长的身份来责罚商朝的百姓。
武庚在周武王初年发动了叛乱,周召公遵从北伐,并在当今的蓟县相近地区缔造燕国。而那时地处蓟县的孤竹国被动离开原住地,迁徙到其他场合。
跟着周王朝的发展,统辖力延续增强,孤竹国还是在商王朝本领的地位一落千丈,不行等量都不雅。
孤竹国的同姓诸侯国地位化为虚伪,在地区的威信渐渐镌汰,尽管它归顺了周朝,却难以连接防守渊博区域内的统辖力度。同期在蓟县相近地区新缔造的燕国也在一步步蚕食孤竹国的生涯空间。
而孤竹国其中一部分土著住户渐渐运转挣脱孤竹的统率,在西部地区渐渐酿成另一个大部落——山戎。还有一部分缔造令支等国。濒临内忧外祸,孤竹国显得心有余而力不足。
到了东周本领,孤竹国国力的进一步衰微,其辖区进一步被压缩,只可统领秦皇岛市这么一个领地不太大的地区。
03 一火于春秋
历经了商周两朝、挺过了牧野之战的孤竹国最终是如何灭国的呢?
跟着周王室的衰微,各个诸侯国渐渐壮健崛起,在华夏地面上伸开了剧烈的霸主争夺战。壮健的诸侯国深陷干戈,给了弥远地区的各个部削发削发展壮健我方的契机。这一本领,脱离孤竹国统率的山戎发展迅猛。
运转一段时辰山戎和孤竹以及令支结成同盟,增强小国在春秋争霸本领的本身实力。
跟着山戎本身实力的增强,山戎不再只心仪于我方的方寸之地,运转向外彭胀。《国语都语》中曾记录 “二国( 孤竹、令支) ,山戎之与也。”那时孤竹国渐渐寥寂,最终被崛起的山戎战胜,成为了山戎的附庸国。
这并莫得成为孤竹国的末端,山戎天然崛起,毕竟根基不稳。山戎的急速彭胀不仅影响到了孤竹国,同样恐吓到了燕国。
《史记·燕召公世家》记录“燕北迫蛮貉,内措都晋,险峻疆国之间,最为弱小,几灭者数矣”。那时燕国在列国之间事事辣手,终末为了国度抚慰只可乞助都国。
公元前663年,春秋期间的第一个霸主都桓公,应燕庄公的央求,率领都国雄兵北伐山戎,趁机销毁了孤竹国。
这一段历史记录在《国语·都语》中“(桓公)遂北伐山戎,刜令支,斩孤竹而南归,海滨诸侯莫不敢不来报。”
在巨贾本领显贵一时的孤竹国就这么隐没在都国的戎马的铁蹄之下,泯灭于历史的大水之中。
孤竹国天然没能逃过历史的波浪,但大浪淘沙,孤竹国最终照旧留给了咱们可贵的文化遗产。
在这个朔方小国中还是泄漏出伯夷、叔都这种身负傲骨、宁当玉碎,宁当玉碎的爱国方针精神的名士,他们身上那种知礼守志、爱国爱民的精神组成了中华英才生生不休,滚滚而至的文化内涵和民族风貌,为中汉文化的酿成产生了遑急影响。
参考文件
冯秀美《先秦孤竹国史料辑考》AG百家乐打闲最稳技巧
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