杜京
汶川，关于我来说，是一个没世不忘、难以忘怀的方位。
满怀期待与祝贺，16年后，我回到分歧已久的汶川。
高远之处山岭嶙峋，盘旋在山腰那时弊荆棘的说念路，如缕缕飘带缠绕在绿水青山之间，成为一说念独到的亮丽称心。
山野里、田畴上，四处弥漫着秋的闇练，近看房前屋后菜园草地，满眼是无穷的芬芳。秋收时节，苹果、石榴、枇杷和李子挂满了枝端，劝诱四方游东说念主前来品味。高耸的碉楼，整洁的民居，造型独到的木祭和颜色美丽的传统衣饰，充满浓郁的民族文化风情。不少搭客遴荐自驾，邀约九故十亲来到好客汶川，畅游羌族盗窟，品味秋天的滋味，感受羌寨的风情……
目前的称心令我讶异，心中不禁在问：这里是汶川吗？是在那步地面震中形成一派废地的汶川吗？
（一）
2008年，四川省阿坝藏族羌族自治州汶川县发生里氏8.0级独特面震。良晌间，一座妩媚的城市化为废地，场面让东说念主痛彻情愫，不忍总结……
伸开剩余87%次日早晨，我与新华社记者郝远征、贺长山一溜3东说念主飞抵成齐，开启20多年记者生存中最铭记的一次采访。支持中的感东说念主场面，一次次让我泪流满面；废地下的人命之歌，一次次令我感动。我内心热烈地感受到：苦难锻真金不怕火意识，精神与但愿同在，信念是恒久的光泽。汶川，一定会从废地上崛起。
这次四川之行，带着想念与祝贺，我走进了汶川。
汶川，因岷江（古称汶江）而得名，有两千多年的郡县史。相传是上古技艺夏后氏首长大禹的故里。约公元前21世纪，大禹带跳跃民畅通江河，新修沟渠，发展农业，治水13年三过家门而不入，创立了接济难民的汗马功劳。
《三国志·蜀书·秦宓传》记录：“禹生石纽。”晋代皇甫谧《君王世纪》记录：“鲧纳有莘氏女曰志，是为脩己。”姒，是夏王朝的国姓。大禹治水有功，舜赐其母姓“姒”。大禹治水的故事被当地匹夫传为好意思谈，为后世留住动东说念主听说。
在川西高原的层林叠嶂中，在岷江上游的翠绿河谷里，在“西羌家数，大禹故里”的汶川绵虒，大禹文化旅游区坐落于此。阳光明媚，在蓝天白云、穷乡僻壤和潺潺溪流的跟随下，我走进大禹农庄。
秋风轻拂，桂花泄气出馥郁优雅的香气。实木结构的农庄板屋依山而建，推开窗户，飘来阵阵花香。将宁静内敛选藏于山林之间，洗尽铅华恬淡而当然，大禹农庄给我的第一印象是如斯深幽好意思好。原生羌族歌声中大禹的听说，就发生在这里。静静享受珍惜当然的本真生活，在质朴纯碎中寻找一份内心向往的澹泊，这里是时光悄然驻足的旯旮，此快慰处是吾乡。
东说念主间烟火与珍馐好菜邂逅，餐桌上的每一说念菜肴齐是大当然恩赐的绿色食材，令东说念主尽情享受好意思食的乐趣。“流水叠溪”鱼池里有稀有的鱼种，这里还有通过天外种子繁育而成的有机蔬菜，以及会通了羌、藏、回等多个民族特质的厚味好菜。这些崭新可口的食品，不仅知足了味蕾，更让东说念主品味到乡村生活的质朴与好意思好。
夜幕驾临，篝火晚会、烤肉、锅庄舞、羊皮饱读动……大禹农庄一派答应。熊熊火焰照亮羌山的夜空，照耀着七彩羌绣女主东说念主们光亮红润的脸庞，在这浓郁的风土情面中，令东说念主感受到民族文化的丰富多彩。被誉为“云朵上的民族”的羌族东说念主，正跳起他们传统的羊皮饱读动——这一汶川县的传统跳舞，已被列入国度级非物资文化遗产名录。
羊皮饱读动舞姿灵敏，野蛮粗犷，领舞者左肩扛神杖，右手持铜铃，其他扮演者则手持羊皮饱读，围着火塘欢跳。4岁的羌族小男孩儿耶格成了舞场上的明星，他年岁虽小，却跳得一板一眼，相当过问。他的母亲赵志花告诉我，小耶格从一岁多就启动奴婢身为羊皮饱读动非遗传承东说念主的爷爷赵俊成学习这门本领。
小耶格的父亲余小赶提到，他们居住在海拔2500米的月里村，100多户东说念主家中，许多东说念主齐会跳羊皮饱读动。赵俊成的三个兄弟——赵国军、赵友顺和赵小成齐是这门跳舞的妙手，其中二弟赵友顺也黑白物资文化遗产传承东说念主。小耶格耳染目濡，跳羊皮饱读动的天禀，可谓与生俱来。赵友顺说，羊皮饱读动是羌族世世代代传下来的，他们从月里村，跳到成齐，跳到上海、哈尔滨和北京，要一代一代跳下去……淌若说羌族歌舞是一杯醇香的好意思酒，那么羊皮饱读动无疑是一部承载着历史与文化的经典民族史诗。
（二）
汽车沿着江边飞奔，一起我看到了青山绿水间最好意思的称心。峻岭顶上白云蓝天间架起了一座座电信基站，远方山眼下，汶川县霸州小学派头的提示楼特地驻防。来到无忧城堡子关，走进位于县城西南岷江河滨的威州镇阳光社区一期。秋风送爽，丹桂飘香，小区里无花果树长得相当宽敞，枝端果实累累。
午后的阳光特地温存，社区党支部通知、居委会主任朱泽云向咱们先容，“阳光社区现存羌、藏、回、汉等多个民族2075户住户4963东说念主，手脚汶川县灾后重建住户安置小区，这里是集公园绿地成就、妩媚幸福文静协调家园、大禹文化、感德文化等为一体的新式概括示范社区。”从小滋长在海拔1800多米的索桥村的朱泽云，ag百家乐解密是一位地纯正说念的羌族汉子，他嗟叹地说，“千百年来，咱们羌族东说念主的生活条目艰巨，当然环境恶劣。汶川地震后，国度为咱们成就那么好的社区，公共齐相当感德。”
采访中我得知，逢年过节，社区组织开展方式各样的文娱活动及丰富多彩的羌族传统体育面目比赛，如“推杆”“纽棍”“跳背篼”，社区住户积极参与，增添了生活的乐趣，增进了民族合作。绝顶是每年秋收后的十月月吉，举行恢弘的“还天愿”活动，宰牛羊，备祭品，祭山谢神。从此岁岁沿袭，逐步演形成如今的“羌年”。
就在此时，听到不远方传来悠扬的歌声。顺着歌声，我走到凉亭边，只见一位身穿绿色上衣的女士在弹奏电子琴，周围八九位中老年东说念主正在齐唱《我爱你，中国》。正本，这位女士是汶川县老艺东说念主协会乐团的范晓敏团长，她正带着团聚们排演节目，接着还演唱了《我的故国》《梦乡汶川》《花儿纳吉》《云朵上的羌寨》等歌曲。团聚有67岁的马开国、60岁的梁百龄、79岁的蒋玉兰、62岁的邓友君等，他们当中有藏族、羌族、回族、汉族。范晓敏说，咱们这个老艺东说念主乐团，也算汶川当地的一个“民族乐团”，弹奏的齐是民族乐曲，演唱的齐是民族合作幸福歌……
范晓敏是村生泊长的汶川羌族，她的丈夫在一次车祸中高位截肢，瘫痪多年，宽泛她既要忙责任又要照顾丈夫。“汶川地震让咱们的家园良晌间变为废地，本日下了今夜的大雨，余震接续，咱们被临时安排在阿坝州师范学校，提拔东说念主员送来一块塑料布铺在地上，让丈夫躺下，雨还在接续地下，那时简直发愁：咱们何如活下去，以后的日子何如过……是党和政府、天下东说念主民为咱们建了那么好的阳光社区，咱们过着厚重快活的生活。今天站在桂花树下，凝听机要的歌声，我心里很快活，日子简直芝麻着花节节高，一天更比一天好。”
幸福源于对生活的知足，感德源于对幸福的感知。退休后，范晓敏担任乐团团长，常常自编自演自弹自唱，指导社区退休东说念主员演唱歌曲，开展文娱活动，丰富了社区的文化生活。用范晓敏的话来说：“感党恩，报国情，最好意思的颂赞给党，献给军东说念主和故国，这便是咱们的心愿。”
（三）
天高气爽，秋风吹拂，沐浴着早晨的阳光，我来到汶川县绵虒镇虒语民宿。这里空气清新，穷乡僻壤，山岭野外连成青黄一派。我静坐不雅景，水池里，莲蓬荷叶虽已枯，却带着一种回击的骨气，让东说念主感受到一种不胜一击、进取勃发的力量——在我心中，这便是汶川的精神象征。
在绿茵茵的草坪上，我见到了虒语民宿49岁的藏族女主东说念方针永芳。她曾担任雕头村副主任，2021年启动修建这家民宿，2023年3月民宿庄重开业。走进院子，环境优好意思宜东说念主，阴私格调迥异的房间常常客满。张永芳说，夏天搭客到这里采樱桃摘草莓，秋天摘苹果摘李子，品味独具民族特质的“虒飨”好意思食。这里的水好，作念出来的绵虒豆腐滋味独到。许多搭客在这里，体验传统手工磨豆腐，我方动手作念出来的豆腐还能带回家。此外，韩国、日本、澳大利亚、好意思国、加拿大等国度的搭客也慕名前来不雅光游览住宿。张永芳说，开办民宿后，收入显耀增多，折服以后会越来越好。
不久前，张永芳和我通电话时，我问她：“冬天交易何如样？”她自信满满地说：“没问题！离咱们这里不远方，建了阿尔沟羌东说念主谷滑雪场，前不久开业了，劝诱不少东说念主来滑雪，体验冰雪运动的乐趣。冬天咱们仍然有交易。新闻里说，‘羌年’已被列入世界非物资文化遗产名录，这下咱们汶川名气更大了，折服这个春节一定会有更多搭客到咱们这里不雅光旅游、滑雪、品味好意思食。”
张永芳在电话中情切地邀请我去汶川过年。她忻悦地说：“咱们依然在为过年准备杀猪菜，酿米酒，装腊肠，熏腊肉，忙得不行开交。”放下电话，她魁岸的笑声久久涟漪在我的耳边。
铭记离开汶川的阿谁早上AG百家乐到底是真是假，站在岷江边，我眺望高原的蓝天，看着碧清的江水流向远方。在汶川，种子听见了土壤的呼吸，丛林听见了万物的心声，天际听见了飞鸟的鸣唱，而我听见了星空的细语，深入感受到汶川地面的无边变化与往日腾达。
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