本文参考历史贵寓荟萃个东说念主不雅点进行撰写，文末已标注关联文件开端。
（忧心忡忡 朱由检）
崇祯十五年，也便是公元1642年。
关于明朝来说，这一年是一个繁芜无序的年份。
二月份，清军攻克了松山，三月份张献忠攻克了舒城，四月份清军又攻克了塔山，五月份张献忠又攻陷了庐州，七月份开封告急，八月份安庆发生兵变，十月开封失陷，十二月李自成拿下了襄阳。
不错说，哪个天子摊上这样的世说念，那皆得惊惶上火。
尤其是崇祯，他愈加的惊惶，因为就在张献忠于当年五月攻陷了庐州之后，张献忠就发兵动众的在巢湖上搞起了一场声威震天的水军拉练。
巢湖，距离明朝的第二皆城南京还不到数百里，那距离凤阳皇陵当然也很近，张献忠今天敢公然演习，未来他就敢带兵把明孝陵给刨个大坑。
崇祯很震怒，天子心说你们南直隶的这帮官员们皆是干什么吃的？丢城失地还不算，当今祖坟也要守不住了，天子的震怒几乎无以言表，于是凤阳总督高斗光当即被免职。
高斗光下台之后，继任凤阳总督的，是大臣马士英。
马士英下车发轫之后，压力也很大，崇祯年间的总督不会好干，那是纯玩命的责任，要么被举义军捉住杀掉，要么短期间内你干不出收货，天威降下，也得被崇祯给砍了，总督的名头听着权威，然则凤阳毕竟仅仅小城，城防薄弱，城内皆是战无不克，他马士英亦然血肉之躯，农民军来了他也挡不住，是以马士英坐窝就执意到，当务之急，是攥紧募兵，增强凤阳的军力，于是他很快派出了麾下一个叫作念李章玉的将领，从凤阳开赴，南下贵州，条件李章玉在贵州积极募兵，摄取东说念主手，构成戎行，然后再带兵回凤阳。
（念念量对策 马士英）
而至于为什么要去贵州，原因很浅易，贵州是马士英的旧地，他对当地相比练习，他知说念相较于战乱束缚的华夏地区，贵州的东说念主口基数如故有的，募起兵来也相譬如便。
李章玉领了号召，很快开赴，抵达贵州之后他泛泛招募乡勇，号召庶民从戎，很快就拉起了一支至少七千东说念主的队列。
这个过程，李章玉花了半年期间，比及他募兵达成，要从贵州复返凤阳的时候，可就依然到了年底了。
那么就在行将返程之际，李章玉一刹发现，来的时候好好的，当今想回，反而回不去了。
从贵州到安徽凤阳，蓝本最方便，最快的道路，是从沅江开赴。
沅江，是长江流域中洞庭湖的支流，从沅江走水路，就不错连通长江，一直到长江的荆州流域，经过池州再往北，很快就能抵达凤阳。
这条蓝本不错走得通的复返之路，有两个必经点，一个是荆州，一个是池州。
但是，野心赶不上变化快，李章玉走的时候，荆州还合手政廷的截止下，李章玉要转头的时候，荆州依然被李自成给拿下了。
荆州成了敌占区，那么就阐明很大一段的长江水路，李章玉就皆不行走了。
着实是莫得主见，李章玉只可绕路江西，绕过统共这个词鄱阳湖，到江西的九江之后，再走水路渡江。
不外坏音信是一个接着一个，九江这条路，很快也走欠亨了，因为九江对面的黄梅县，早就被张献忠给占领了，亦然敌占区。
那没主见了，只然则接着绕，从九江走陆路，到乐平，走祁门，经徽州，到绩溪，终末从绩溪转芜湖，从芜湖度过长江，然后再走路复返凤阳。
不错说，这是兜了一个大圈子。
（江水滚滚 圮绝去路）
若是说仅仅兜圈子那也就算了，沉之行，始于摆布，那就走呗，然则问题是，绕路绕的越多，这遏止就越多。
本朝戎行行军，每到一地，皆要提前讲演，要给行军道路上的州府县乡提前送交书信，你得告诉东说念主家你是谁，你什么时候来，你来了干嘛，什么时候走，要到那儿去，归正事无巨细，你皆得老教养实的写知晓了，你不提前见告，你不发挥身份，这年初兵荒马乱的，谁知说念你是正规军如故闯军假扮的？
是以，就算是遏止，李章玉所部也得照办。
这一天，他们绕路绕了挺老永恒间，就要插足徽州府，是以李章玉按照规章，就提前给徽州府送去书信，提供了完备的信息和贵寓，说我方这支戎行要从徽州过，遏止徽州府理睬一下，住的场地，吃的东西，要更换的马匹，归正总要提前给我准备好了。
若是是在曩昔，那也便是走个过程的事儿，李章玉的戎行来了，徽州府派几个责任主说念主员理睬一下，劳军犒军，消停的送走了就算完事儿。
然则，此时毕竟是天地大乱之际，这世说念衰落，李自成和张献忠的戎行，他们频繁cosplay成明军，也给场地衙门发送信件，通过这种花式来欺骗场地守军翻开城门，着实是不得不精通啊。
是以，当李章玉的信件送到徽州府的时候，徽州府就严重怀疑，李章玉所部是不是亦然农民军假扮的。
这倒不是徽州府太过敏锐，也不是他们过于说念听途看，而是李章玉信件中提供的这个行军道路，在徽州府的官员来看，那几乎是太过吊诡了。
李章玉的戎行既然依然到了九江，那么在平方东说念主看来，他就应该往上走，经过池州到芜湖，再从池州标的复返凤阳，怎样可能放着池州不走，反而绕大老远的路往我们这徽州山区里钻呢？
荆州被占领了，黄梅被占领了，可池州仍然在明军手里啊，还有大将左良玉驻扎，凡是智商莫得问题，确定皆会走池州。
是以，这事出反常必有妖，如斯形迹可疑的一支队列，那确定不是官军，而是农民军。
在认定了李章玉所部是反贼乱匪之后，徽州府不错说是小题大作，统共这个词徽州府全面戒严，有益张贴晓示，让乡里，AG百家乐是真的么村镇皆号召乡勇，提起兵器，时刻准备对来犯的贼东说念主迎头痛击。
李章玉那边，他是绝不知情，很快带兵抵达了徽州府。
（带兵回凤 李章玉）
我们知说念，这古代的戎行啊，结构上接续刻成前军，中军，后军，有在前头探路的时尚部队，有中间的精锐力量，还有认真殿后的，那么这一次当先插足徽州府的，便是李章玉的时尚部队，共计七百东说念主。
这七百东说念主到了那儿呢，到了徽州府的祁门县。
祁门县老早就赢得了上面派发下来的劝诫音信，是以这七百明军到了祁门县，祁门县对他们相配警惕，只怕是农民军乔妆打扮的，是以根蒂就没让他们进城，而是把他们安置在了城外的一个祠堂里。
若是说这七百东说念主在祠堂里休整完了，离开祁门奔下一站，那也就没事了，但是偏巧，这支临时拉起来的队列，那几乎是无组织无圭表，军风絮叨，他们非但不肯老教养实的待在祠堂里，反而四处烧杀篡夺，扰攘庶民，抢了不少东西还不算，还出手拼杀了数十个无辜子民。
庶民嘛，在军士们看来命如草芥，死了就死了，归正他们迟早皆要死，不是战死便是饿死，然则这帮军士们健忘了，他们行凶违规的场地不是别处，而是徽州府。
徽州，这个场地的系族凝华力很强，况兼庶民多数尚武，他们的生涯习惯亦然聚族而居，不错说自古这里便是风气彪悍之地，本朝建国到如今，小三百年的期间里，在徽州这片地盘上，那发生过的奇闻遗闻几乎太多了，你到东说念主家地界上引风吹火，杀东说念主违规，东说念主家能惯着你么？
是以，祁门县的乡勇们坐窝拿出徽州府发过来的文书，说这些东说念主根本就不是官军，而是乔妆打扮的反贼，既然是反贼，那还等什么？灭了他们丫的。
祁门县的乡勇们一哄而起，将这七百多明军打杀了个精光，果然一个活口也没留，随军的几百匹战马，也全被杀死。
音信传到李章玉的耳朵里，他迅速就破防了，我方千辛万苦，山高水险，走来走去，绕来绕去，好谢绝易才筹措了这样点军力，后果还没等上战场呢，先被老庶民隐匿了相配之一，这像话吗？这合理吗？
李章玉二话没说，坐窝一纸奏疏，就告到了朝廷，彻首彻尾的把事情述说了一遍，条件朝廷为他作念主。
（徽州兵变）
这朝廷吧，也不是好应用的，朝廷说李章玉啊，这事儿的启事，在于你手下面的兵不教养啊，扰攘抢劫，还杀害庶民，是以这根本不行说是官军片面被庶民杀掉，这属于是官军和庶民互殴，你有失掉，东说念主家老庶民也有失掉，是以这事儿就这样着吧，东说念主死了你也别致密了，我让徽州府祁门县抵偿你那几百匹战马就算完事儿了。
等于说，朝廷给了徽州府一个台阶下，因为不论怎样说，乡民暴起，杀害官兵，真要致密起来，你们徽州府也不好弄，是以让你赔点马息事宁东说念主，这亦然最佳的后果了。
但是万万没预料，徽州府根本就不领朝廷的情，反而坐窝评述，说哪儿有官军啊，没看见啊，我们杀掉的东说念主皆是反贼流落，杀死的马也皆是反贼流落的马，我们干嘛要抵偿？不赔！
给你台阶你不下，朝廷也怒了，说你们这不是极端取闹么？于是这回也不和稀泥了，而是策画要重重处罚徽州府，要将当地官员连降三级，还要罚钱，还要抵偿东说念主家李章玉的军资器械。
徽州府一听那更不干了，说就算这七百东说念主确切是官军，然则他们也有问题啊，放着好说念池州不走，非要往徽州跑，谁遇上谁皆会认为是反贼。
徽州府抛出这个问题之后，朝廷也认为很郁闷。
是啊，池州有盟军驻扎，固然算不上一马深渊，但确定要比徽州的平地丘陵好走啊，李章玉贪小失大，舍安取危，这着实是太反常了。
于是朝廷就问李章玉，说小李，你是怎样想的，放着好说念你不走，你怎样偏巧走徽州呢？
李章玉也很郁闷，他说我不知说念，归正走荆州有李自成，走黄梅有张献忠，我只可走徽州。
朝廷说不对不对，你怎样不从九江改说念池州呢？
李章玉双手一摊，暗意这就不是我说的算了，因为行军道路皆是我的上级，凤阳总督马士英指定的，他就让我走徽州，不让我走池州，我也莫得主见。
于是，问题又抛到了马士英的身上，朝廷又问马士英，说老马啊，你有什么战术有筹划，有什么战术念念维，你不走池州一定是另有精妙安排啊对不对？
朝廷的念念路是，总督级别的官员，制定出这样永别理的行军道路，其背后一定有深档次的合感性，说不定马士英让李章玉走徽州，是在憋个能扶助明朝的大活儿。
（驻兵池州 左良玉）
事实发挥，朝廷想多了。
马士英脸一红，说也莫得什么卓越的缘故，这池州呐，是左良玉带兵驻扎，我和左良玉一直政见不和，关系闹的很僵，我就不肯意让我的部队跟他有什么战斗...
这个故事莫得什么下文，徽州府受到处罚，但是处罚很轻，约等于无，李章玉也好，马士英也好，对这个科罚也莫得什么意见，因为阿谁时候的大明，千疮百孔，事儿太多了，祁门县这一桩公案，依然莫得东说念主在乎了，何况一年之后，明朝就毕命了。
想来，这些仓促招募的士兵其实既无家国信念，也无严格测验，他们抢劫成性，终于反噬了我方。
而徽州府乡勇们的不屈，难说念不是下层社会在永恒涟漪中酿成的暴力自保本能吗？
当朝廷的正规军与民间武装互为猎手与猎物而顶点寇雠时，王朝早已在自我耗尽中流干了终末一滴血。
一个丧失轨制弹性，信任基础与价值共鸣的政权，终究难逃在猜疑合计与内讧中自我剖判的红运。
仅仅，马士英和左良玉的矛盾，却并莫得因为一个王朝的解除就此达成，两个东说念主将会成为南明期间“内斗就要毕命，毕命也要内斗”的典型写真，恩恩悔恨，随同余生...
参考贵寓：
《只麈谭》
《豫变纪略》
《明史·左良玉传》
《明季北略·卷十九》
吴行健.明清之际徽州士东说念主的政事参与.安徽大学,2023
袁垣.武将收受与明末政局——以明末名将左良玉为例.西部学刊ag百家乐假不假,2021
