农民、画家，一个是面朝黄土背朝天，一个是用颜色书写艺术，这仿佛是两个绝不相关的两个业绩，可是却有一个东谈主，在油画布上种出了另外一番境界，他自学画画28年，从无东谈主问津到畏缩画坛，他即是被称为“中国毕加索”的农民画家熊庆华。他斗胆专有的状貌农村满足，画作仍是展出就被褫夺一空，致使一周就能销售上百万。
不务正业的留守后生
1976年，熊庆华缔造在湖北省仙桃市的一个世俗的农民家庭，也许是江汉平原的好意思艳郊野满足的津润，熊庆华从小对艺术就有着猛烈的触觉和感受，展现出对绘图的兴味。
诚然缔造于农民之家，自幼学习优异，升入初中后，为了画画，他文化课的收货落下不少。初三的时候，他的收货一落千丈，此时的他升学悔过，于是他辍学回家，专心他的绘图。此时的他受尽了邻里的冷眼和嘲讽，生在农村，只消念书一条长进，那即是致力于念书，走出农村。
张开剩余81%若是念书悔过，就只可在家种地好像出门务工。而此时的熊庆华愿意辍学待业在家，专心画画，在村里东谈主看来，果然一个“画痴”。更有东谈主在背后说，他是一个“废料”。
熊庆华其后经东谈主先容去往深圳打工，在活水线上作念工，责任之余，他跑到画廊观赏名家作品，直到有一天,熊庆华在一次画展中斗争到油画，看到了毕加索的详尽绘图作品，他的心瞬息被迷住了。
冰冷的城市与吵杂的乡村的较着对比，熊庆华愈加诅咒我方的家乡，那是他灵感的开头。那是他的家乡，四肢一个村生泊长的亲历者，农村生计即是其人命的一部分。于是，他回到了我方的滋长的小山村，他运行尝试将目前的农村满足用详尽的图案施展出来，运行进行我方的绘图创作。
诚然他从未采选过绘图技法教化，但却敢斗胆诳骗超践诺的当代手法，绘出颇具魔性的家乡郊野之景。艰苦农东谈主、喧闹节庆，那些江汉平原特有的乡村东谈主事、气象在熊庆华的画布上水灵起来，身为一介农夫，将当代派与农民，西方超践诺与中国乡土践诺这些事物谐和地胶漆相投。
此时的他还是怀宝迷邦，为了营生，他在镇上找了一份责任，即是黎明给东谈主家送奶，这份责任工资诚然不高，可是却有裕如的技能让他进行绘图。每天早上，他按期将各家各户所定的牛奶送到后，他就急急遽回到家中，一头扎进我方阿谁毛糙且破旧的杂物间，这里即是他的画室，承载着熊庆华的绘图梦念念
一见属意，阿谁最懂我的东谈主
熊庆华提及我方的妻子，满怀深情，妻子付爱娇比我方小一岁，两东谈主亦然因画结缘。因为不务正业，整天在家花湖，熊庆华也成了十里八村无东谈主不知的“奇东谈主”，也莫得哪家愿意将我方的男儿嫁给他。付爱娇十分兴趣，她独身一东谈主骑车穿越十个屯子来到熊庆华所在的永长河村，终于见到了他。
熊庆华和付爱娇一见还是，两东谈主十分投契。熊庆华挑升给付爱娇画了一幅画。两东谈主运行谈起了恋爱，到成婚，付爱娇王人莫得照过婚纱照。熊庆华给我方的妻子亲手画了一幅油画名为《新娘》，画中的付爱娇身穿白色婚纱坐在莲花之中。熊庆华理睬我方的妻子，ag百家乐网址入口等卖了画，给妻子补拍一套婚纱照。
成婚之后，付爱娇孝顺双亲，白六合地干活，累得腿发软。回家后作念饭洗衣，她毫无怨言。熊庆华除了画画，连给家里换灯泡这么的小事王人作念不好。
村里东谈主王人在背后戳熊庆华的脊梁骨，说他太自利了。村里没东谈主瞧得上熊庆华这个乖癖又险阻“画疯子”为了补贴家用，付爱娇远赴深圳打工，每天责任十几个小时，熊庆华青睐不已，看着愈发年迈的妻子，他劝她别出去打工了，付爱娇含泪拒却了，劝熊庆华让他坚执画画就行，别的无谓费神。
为了浮松妻子的压力，听东谈主说深圳大芬村的画廊和工艺门店有两三百家，他十分欢跃背上行李赶赴大芬，可是他却碰了一鼻子灰。他问妻子，“三十而立，而我靠什么立啊？”付爱娇只说了两个字“坚执！”
三十多岁的熊庆华，一幅画王人莫得卖出去。但妻子长期奉陪着他，呵护着他心里峻岭活水的梦念念。妻子是阴雨中的慈详，如阴雨中的晨曦让他坚执在绘图的路上继续前行。
整宿爆火的农民画家
巧合一天，熊庆华的初中同学来看他，两东谈主交谈之中聊到现状，同学主动提议念念望望他的画作。熊庆华带着同学进到我方毛糙的画室中，同学看到后清脆不已，他还说：“果然被你的执着感动了，没念念到在一个根底没东谈主驳倒油画的地点，你竟能顶着压力完成这些画作。”
说完后他还发一张帖子到凯迪网艺术社区，同期附上熊庆华的画作。不意，该帖竟被相通转发。整宿间，他的画整宿爆火，他也被网友称为“农民梵高”。
不少东谈主慕名而至，条款买他的画作，第一次有东谈主买他的画，他短促不安，仅仅让东谈主家“看着给吧”。又名买家以1000元一幅的价钱，买走了他的作品，熊庆华两口子欢跃地数了又数，一宿难眠。
其后，北京晨画廊提议全权独家代理熊庆华的油画作品，他终于枯树开花。2015年1月熊庆华在北京798晨画廊举办的第一次个展。2016年7月在北京798晨画廊又为他举办第二次个展，名为《长生的乡村》。展出的画作被抢购一空，一周的销售额就达到了130万元。
熊庆华是一个农民画家，但却不是一个直率的“农民画家”，他有民间乡土的天真生计履历，又有着与传统的画作不同的立场。
他的手法相等斗胆而当代，他的画作中龙灯不错漫天泛动、大鱼腾踊高空、耕牛踏上白云、胖猪横跨栅栏，浮念念联翩的场景，对比较着的颜色，画中的东谈主物仿佛要冲突画面，相等有视觉冲击力，令不雅者拙嘴笨舌，继而得偿所愿，几乎畏缩画坛，有东谈主说，熊庆华可能真的即是上天派他来画画的，是派他来给公共提供一种视觉体验的，他也因此被称为“中国毕加索”。
自学画画28年终于小有竖立，这一切靠的王人是熊庆华信守初心，成名后，熊庆华拦阻去北京各个高校演讲，仍然留在村子里继续画画。他以为农村才是根，是他画作的灵感之源。
濒临乡村，熊庆华更愿意称许它的当然隧谈和不满勃勃，尽管他也凝视到灾荒深邃，以及新素交汇、期间变迁，但他依然执着故乡的童年旧事和农家乐趣，致力于遮挽这行将褪色的好意思好一切。熊庆华，他用我方的作品让东谈主们再行感受到了乡村的好意思好。
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