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发布日期:2025-01-07 23:00 点击次数:180
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眉山三苏祠南大门网络彩票和AG百家乐。本文图片开头:眉山三苏祠博物馆

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明末清初王式《西园雅会图》卷(局部)。

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明代陈淳草书苏轼《前赤壁赋》册页(局部)。

红墙黛瓦,金碧辉映,花木葳蕤,碧水依依。走进位于四川省眉山市东坡区纱縠行的三苏祠,秀丽的当然与东谈主文景不雅令东谈主心旷神怡。这里原是北宋著明体裁家苏洵、苏轼、苏辙三父子的生计居所,南宋时将故宅改为祠堂,履历代修葺扩建,成为东谈主们探访、凭吊三苏的文化圣地。2018年,谐和国教科文组织授予三苏祠“文化遗产保护荣誉文凭”,称其“为中汉文化辞世界界限内的传播作念出了弘大孝敬”。

眉山三苏祠博物馆依托三苏祠成立,是集保藏、展示、照管三苏文化于一体的专题博物馆,2024年5月被评为国度一级博物馆。馆内保藏的数千件三苏文物文件与古建遗迹、园林景不雅相映,让不雅众感受到传承千年的文脉和浓厚的家国心扉。

千年庭院草木传情

走进古色古香的三苏祠南大门,两棵高峻隆盛的古银杏树映入眼帘,像是给三苏祠撑起了两把巨伞。它们在此挺立已有600多年,被眉山东谈主称为“昆仲树”,标志着苏轼、苏辙深厚的昆仲情义和斐然的体裁设置。

眉山三苏祠博物馆馆长陈仲文先容,三苏祠占地106亩,是国内咫尺限度最大、保存最好意思满的三苏牵挂祠堂,保存有16处古建筑,全体布局呈“三分水,两分竹,祠在水中央”的本性,是西蜀园林的典范。祠堂区为三进四合院,主体建筑有飨殿、启贤堂、来凤轩,保留了传统祠堂风貌,是旅客探访先贤、苏轼后东谈主祭奠先祖的中枢局势。

飨殿建于清康熙四年(1665年),坐北朝南,面阔三间,前后出廊。殿门上吊挂“是父是子”牌匾,两侧有楹联。殿内供奉苏洵、苏轼、苏辙泥像,正中吊挂一匾“养气”。

启贤堂分为南北两部分,南侧为启贤堂,北侧为木假山堂。现木假山堂枚举清谈光年间眉山书院主讲李梦莲置的木假山。

来凤轩为三苏祠古祠堂中轴线终末一宇,与聚首启贤堂的桥廊构成第三进四合院。旧址为苏轼、苏辙昆仲书斋,现有的来凤轩系清康熙年间重修。

奴婢博物馆责任主谈主员轩园的脚步,来到一座古井旁。轩园先容,古井是苏家生计饮水用井,距今已有千年历史。井沿由红砂石箍砌,青苔斑驳,錾子的印痕仍显着可见。

曲径通幽处,有一棵丹荔树,枝杈随清风簌簌作响,仿佛在诉说着动东谈主的故事。北宋熙宁元年(1068年),33岁的苏轼为父亲守孝期满,离乡履新之前,栽下一棵荔枝树,并与乡里友东谈主商定,待树长成即归眉山。关联词,苏轼回到京城后宦途荆棘,盘曲多地,杳无归期。苏轼在元祐五年(1090年)写下《寄蔡子华》诗,抒发了无限的乡愁:“故东谈主送我东来时,手栽荔子待我归。荔子已丹吾发白,犹作念江南未归客。江南春尽水如天,肠断西湖春水船……”

时光流逝,这棵荔枝树冉冉枯死。2007年,博物馆责任主谈主员将干枯的荔枝树挖出来,保存在馆内,又在原位栽了一棵新的荔枝树。如今,每年荔枝熟练时,眉山三苏祠博物馆皆举办别开生面的荔枝主题行径,东谈主们举头望着累累硕果,心中充满对苏轼的瞻仰和悲痛。

“苏祠瑞莲”被誉为“眉州八景”之首。据说北宋嘉佑二年(1057年),苏家莲池中并头莲盛放,就在这一年,苏轼、苏辙高中进士。由此,苏宅莲花被视为祯祥征兆,有“瑞莲兆科甲”之说。清康熙年间,眉州知州赵惠芽拓建莲池,AG百家乐是真实的吗并于池上重建莲亭,即当今的瑞莲亭。此亭为八角十二柱,四周有好意思东谈主靠,选拔单檐攒尖式屋顶,亭脊上守秘的瑞兽有条有理。苏祠瑞莲不仅是充满诗情的景不雅,亦然眉平地区文教昌盛的标志。2006年,三苏祠并头莲再度绽放。博物馆责任主谈主员将并头莲制作成标本,在东配房展厅展出,勾引了好多东谈主容身端相。

一门三杰辉耀古今

陈仲文先容,眉山三苏祠博物馆常设展览包括“三苏故居祠堂文化展”“三苏生平及体裁设置展”“中国有三苏——眉山苏氏的家国心扉展”三部分。

“三苏故居祠堂文化展”依托三苏祠内古建筑进行祠堂风貌原状枚举,将眉山历史、祠堂变迁、苏氏眷属、名东谈主与三苏祠、碑刻枚举等实质有机串联,充分展现了三苏祠深厚的历史文化底蕴。

“三苏生平及体裁设置展”设于三苏牵挂馆内,展陈面积约2000频频米,选拔笔墨、图片、什物、场景、多媒体等神色,全面展示三苏生平故事及体裁设置。

“中国有三苏——眉山苏氏的家国心扉展”位于式苏轩,将家风故事融于苏宅环境中,让不雅众活泼感受三苏家风家教的魔力。

眉山三苏祠博物馆副馆长黄建先容,博物馆现有藏品4976件(套),包括汉代至近当代见证眉山历史文化及三苏文化的种种什物,涵盖书道画图、古籍文籍、碑本拓本、石刻、陶瓷器、匾联、玉石器、骨器、古钱币、近当代三苏照管府上等门类。代表性藏品有东汉抚琴陶俑、元代《王状元集诸家注分类东坡先生诗》、明代八仙过海纹犀牛角杯、明代陈淳草书苏轼《前赤壁赋》册页、明末清初王式《西园雅会图》卷、清代何绍基书《东坡词》四条屏等。

东坡盘陀画像碑为明洪武二十九年(1396年)翻刻,是明末战火中三苏祠幸存的“五碑一钟”之一,是三苏祠历史的难得见证物。碑刻实质由李公麟绘东坡像、苏辙题诗、黄庭坚赞词和翻刻记事四部分构成。画家李公麟为苏轼好友,曾屡次为苏轼绘像,石碑上的东坡绘像与底下的苏辙题诗高度贴合,呈现了苏东坡“居水中坻、野衣黄冠、横策欲言”的形象。苏辙诗除了态状苏轼神情,还抒发了苏轼与他亦兄亦师的深厚热诚。黄庭坚为“苏门四学士”之一,其赞词挂牵了苏轼从眉州到儋州起起落落的一世,嘉赞了苏轼为国为民的胸宇和活泼乐不雅的东谈主生立场。

陈淳为明代中期“吴门派”字画名家,擅长草书、山水、花鸟等,书风粗糙,其草书作品“如骏马下坡,翔鸾舞空”,“有颠张醉素之遗凮”。陈淳草书《前赤壁赋》原为长卷,后东谈主再行装裱时改为折页,共27页。除《前赤壁赋》全文外,有后记二则,记叙了书写此作的时候、场所、缘故等。

西园雅会是历代字画家笔下的经典题材。北宋元祐年间,京城中举行了一场文东谈主雅会,苏轼、苏辙、黄庭坚、米芾、李公麟等16位名士聚于驸马王诜的西园,作诗画图,谈禅论谈。会后李公麟作《西园雅会图》,米芾书《西园雅会图记》,使之名扬寰宇。

眉山三苏祠博物馆保藏的《西园雅会图》卷为明末清初画家王式所绘。他的画风维抓了宋代宫廷画派作风,工笔重彩,东谈主物描写传神,山石点皴、楼台亭阁奥密雅致。此画作于清顺治十五年(1658年)秋天,为一幅长约346厘米、高39厘米的长卷。画卷后是康熙三十七年(1698年)夏笠仙(字德成)补书米芾《西园雅会图记》一文。整卷长达844厘米,字画合璧,完整地展现了西园雅会的盛况。

家风文韵馨香远播

本年6月,眉山三苏祠博物馆谐和29家机构、历时6年共同打造的三苏文化大数据库负责上线。该数据库基于大数据、东谈主工智能等技巧,收录整合三苏文化联悉数据觉得12.5万条,涵盖三苏体裁作品1.1万余篇、学术论文9万余条、数字文籍1.4万余册、三苏祠可贵文物6000余件等信息,不仅为照管者提供了宝贵的资源,也为公众深刻了解三苏文化提供了浅易的渠谈。

三苏文化大数据库汇注12个中枢版本,全标的展现三苏文化的丰富内涵。其中,“东坡行旅”版本选拔手绘舆图的神色,细腻地态状了东坡古迹遗迹地,使用户在浏览时仿佛推己及人,每一步皆能晓悟到不同的景致。

连年来,眉山三苏祠博物馆整合宇宙三苏文化照管力量,组建学术委员会;连气儿举办东坡文化学术疏浚会议;邀请著明学者开展“东坡各人讲”等主题讲座40余次;举办“是父是子——‘三苏家风进万家’主题展”;剪辑出书《苏轼书道全集》《东坡训导想想与书院文化照管专辑》《苏东坡与宋代生计审好意思照管专辑》等一系列竹素。其中,《苏轼书道全集》共收录苏轼及苏氏一门书道作品500余件,是迄今收录最全、材料最新、出书限度最大的苏轼书道全集。

眉山三苏祠博物馆还与宇宙多家机构谐和举办“东坡行旅——中国文物主题游径”照相作品展,推出《中国有三苏》系列微记载片,开展东坡诗词擂台赛、东坡对话寒食、辉煌祭祀东坡等本性行径,以丰富的神色发扬三苏文化。博物馆与四川训导出书社协作出书的《中国有三苏三苏家风家教》网络彩票和AG百家乐,成为四川省中小学校本课本。此外,博物馆还用心打造《一瓣心香谒三苏》《行走东坡故居感受古建魔力》等20余门研学课程,并推出3D千里浸式线上公益文化课程《文曲星苏轼》,已勾引40余万名青少年在线学习。

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